فصل: الفصل الرابع في الرباعيات

 الفصل الرابع في الرباعيات

43411- ألا إنما هي أربع‏:‏ لا تشركون بالله، ولا تقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق، ولا تزنون، ولا تسرقون‏.‏

‏(‏حم، ت ‏(‏أخرجه الإمام أحمد في مسنده 4/331 في ترجمة سلمة بن قيس الأشجعي‏.‏ ص‏)‏، ك - عن سلمة بن قيس‏)‏‏.‏

43412- أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع لا تدعهن أبدا ما بقيت‏:‏ عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله، وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فإنه صيام الدهر، وأوصيك بالوتر قبل النوم، وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وإن صليت الليل كله فإن فيهما الرغائب‏.‏

‏(‏ع - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43413- أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا‏:‏ صدق الحديث، وحفظ الأمانة، وحسن الخلق، وعفة مطعم‏.‏

‏(‏حم، طب، ك، هب - عن ابن عمر؛ طب - عن ابن عمرو؛ عد وابن عساكر - عن ابن عباس‏)‏‏.‏

43414- أربع حق على الله عونهم‏:‏ الغازي، والمتزوج، والمكاتب؛ والحاج‏.‏

‏(‏حم - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43415- أربع من كن فيه حرمه الله تعالى على النار وعصمه من الشيطان؛ من ملك نفسه حين يرغب، وحين يرهب، وحين يشتهي، وحين يغضب؛ وأربع من كن فيه نشر الله تعالى عليه رحمته وادخله الجنة‏:‏ من آوى مسكينا، ورحم الضعيف، ورفق بالمملوك، وأنفق على الوالدين‏.‏

‏(‏الحكيم - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43416- أربع من أعطيهن فقد أعطى خير الدنيا والآخرة‏:‏ لسان ذاكر، وقلب شاكر، وبدن على البلاء صابر، وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها ولا ماله‏.‏

‏(‏طب، هب - عن ابن عباس‏)‏‏.‏

43417- أربع من سعادة المرء‏:‏ أن تكون زوجته صالحة، وأولاده أبرارا، وخلطاؤه صالحين، وأن يكون رزقه في بلده‏.‏

‏(‏ابن عساكر، فر - عن علي؛ ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان - عن عبد الله بن الحكم عن أبيه عن جده‏)‏‏.‏

43418- أربع لا يصبن إلا بعجب‏:‏ الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء‏.‏

‏(‏طب، ك، هب - عن أنس‏)‏‏.‏

43419- أربعة يؤتون أجورهم مرتين‏:‏ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أسلم من أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعجبته فأعتقها ثم تزوجها، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سادته‏.‏

‏(‏طب - عن أبي أمامة‏)‏‏.‏

43420- أربعة من كنز الجنة‏:‏ إخفاء الصدقة، وكتمان المصيبة، وصلة الرحم، وقول ‏(‏لا حول ولا قوة إلا بالله‏)‏‏.‏

‏(‏خط - عن علي‏)‏‏.‏

43421- أربع من كن فيه كان من المسلمين وبنى الله بيتا في الجنة أوسع من الدنيا وما فيها‏:‏ من كان عصمة أمره ‏(‏لا إله إلا الله‏)‏ وإذا أصاب ذنبا قال ‏(‏أستغفر الله‏)‏ وإذا أعطى نعمة قال ‏(‏الحمد لله‏)‏ وإذا أصابته مصيبة قال ‏(‏إنا لله وإنا إليه راجعون‏)‏‏.‏

‏(‏أبو إسحاق المراغي في ثواب الأعمال - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43422- ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله تعالى من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، وأسهم الإسلام ثلاثة‏:‏ الصلاة، والصوم، والزكاة؛ ولا يتولى الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جعله الله معهم، والرابعة لو حلفت عليها رجوت أن لا آثم‏:‏ لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة‏.‏

‏(‏حم، ك، ن، هب - عن عائشة؛ ع - عن ابن مسعود؛ طب - عن أبي أمامة‏)‏‏.‏

43423- ثلاثة من قالهن دخل الجنة‏:‏ من رضى بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا؛ والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والأرض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل‏.‏

‏(‏حم - عن أبي سعيد‏)‏‏.‏

43424- من اجتنب أربعا دخل الجنة‏:‏ الدماء، والأموال، والفروج، والأشربة‏.‏

‏(‏البزار - عن أنس‏)‏‏.‏

43425- من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة‏.‏

‏(‏عد، هب، تخ - عن جابر‏)‏‏.‏

43426- من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب‏.‏

‏(‏هب - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43427- أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويده، وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله عنه، وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز وجل‏.‏

‏(‏طب - عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

43428- أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم‏.‏

‏(‏طب - عن سمرة‏)‏‏.‏

43429- لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا عليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا‏.‏

‏(‏مالك، حم، ق، ن - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43430- إن الله تعالى حد حدودا فلا تعتدوها، وفرض فرائض فلا تضيعوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها، وترك أشياء من غير نسيان من ربكم ولكن رحمة منه لكم فاقبلوها ولا تبحثوا عنها‏.‏

‏(‏ك - عن أبي ثعلبة‏)‏‏.‏

43431- إن الله تعالى عز وجل قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين، إلا من أحب، ومن أعطاه الدين فقد أحبه، والذي نفسي بيده‏!‏ لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه غشمه وظلمه، ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه، ولا يتصدق به فيقبل منه، ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار، إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ ولكن يمحو السيئ بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث‏.‏

‏(‏حم ‏(‏الحديث في مسند الإمام أحمد /8 ‏؟‏‏؟‏ ومر عزو هذا الحديث برقم 5503 جزء 3/64‏.‏ ص‏)‏، ك، هب - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43432- والذي نفسي بيده‏!‏ ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة فقيل له‏:‏ ادخل الجنة بسلام‏.‏

‏(‏ن، حب، ك - عن أبي هريرة وأبي سعيد‏)‏‏.‏

43433- أتاني جبرئيل فقال‏:‏ يا محمد‏!‏ ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك‏:‏ إن عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالغنى ولو أفقرته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالفقر ولو أغنيته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا بالسقم ولو أصححته لكفر، وإن من عبادي من لا يصلح إلا بالصحة ولو أسقمته لكفر‏.‏

‏(‏خط - عن عمر‏)‏‏.‏

43434- أيما مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة أعتقها من إسماعيل، وأيما رجل شاب في سبيل الله فهو له نور، وأيما رجل أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار، وأيما رجل قام وهو يريد الصلاة فأفضى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له، فإن قام إلى الصلاة رفعه الله درجة، وإن رقد رقد سالما‏.‏

‏(‏طب - عن عمرو بن عبسة‏)‏‏.‏

43435- يا غلام‏!‏ إني أعلمك كلمات‏:‏ احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، جفت الأقلام ورفعت الصحف‏.‏

‏(‏حم ‏(‏أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة رقم ‏(‏2518‏)‏‏.‏ وقال حسن صحيح‏.‏ ص‏)‏، ت، ك - عن ابن عباس‏)‏‏.‏

43436- بادروا بالأعمال هرما ناغصا وموتا خالسا ومرضا حابسا وتسويفا مؤيسا‏.‏

‏(‏هب - عن أبي أمامة‏)‏‏.‏

43437- عليك بتقوى الله‏!‏ فإنها جماع كل خير، وعليك بالجهاد‏!‏ فإنه رهبانية المسلمين، وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله تعالى‏!‏ فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء، واخزن لسانك إلا من خير، فأنك بذلك تغلب الشيطان‏.‏

‏(‏ابن الضريس، ع - عن أبي سعيد‏)‏‏.‏

43438- ذكر الأنبياء من العبادة، وذكر الصالحين كفارة، وذكر الموت صدقة، وذكر القبر يقربكم من الجنة‏.‏

‏(‏فر - عن معاذ‏)‏‏.‏

43439- فكوا العاني وأجيبوا الداعي، وأطعموا الجائع، وعودوا المريض‏.‏

‏(‏حم، خ - عن أبي موسى‏)‏‏.‏

43440- من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات، ومن أشفق من النار لهى عن الشهوات، ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات، ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات‏.‏

‏(‏هب - عن علي‏)‏‏.‏

43441- اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن أينما زال، واقبل الحق ممن جاءه من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا، واردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير وإن كان حبيبا قريبا‏.‏

‏(‏ابن عساكر - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43442- أوصيكم بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا‏!‏ لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة‏!‏ فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم المؤمن‏.‏

‏(‏حم، ت، ك - عن عمر‏)‏‏.‏

43443- أطب الكلام، وأفش السلام، وصل الأرحام، وصل بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام‏.‏

‏(‏حل - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43444- طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة ولم يعد عنها إلى البدعة‏.‏

‏(‏فر - عن أنس‏)‏‏.‏

43445- إذا وقف السائل على الباب وقفت الرحمة معه، قبلها من قبلها وردها من ردها، ومن نظر إلى مسكين نظر رحمة نظر الله إليه رحمة، ومن أطال الصلاة خفف الله عنه يوم يقوم الناس لرب العالمين، ومن أكثر الدعاء قالت الملائكة‏:‏ صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية‏.‏

‏(‏حل - عن ثور بن يزيد مرسلا‏)‏‏.‏

43446- عليك بالهجرة‏!‏ فإنه لا مثل لها، عليك بالجهاد‏!‏ فإنه لا مثل له، عليك بالصوم، فإنه لا مثل له، عليك بالسجود‏!‏ فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة‏.‏

‏(‏طب - عن أبي فاطمة‏)‏‏.‏

43447- أفش السلام، وأطعم الطعام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام، وادخل الجنة بسلام‏.‏

‏(‏حم، حب، ك - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43448- ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين‏:‏ قطرة دموع من خشية الله، وقطرة دم تهراق في سبيل الله؛ وأما الأثران فأثر في سبيل الله، وأثر في فريضة من فرائض الله‏.‏

‏(‏ت ‏(‏أخرجه الترمذي كتاب الجهاد باب ما جاء في المرابط رقم 1669 وقال حسن غريب‏.‏ ص‏)‏ - عن أبي أمامة‏)‏‏.‏

43449- إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام‏.‏

‏(‏حم، حب، هب - عن أبي مالك الأشعري؛ ت - عن علي‏)‏‏.‏

43450- ائت المعروف واجتنب المنكر، وانظر ماذا يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته، وانظر الذي تكره أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه‏.‏

‏(‏خد، وابن سعد، والبغوي في معجمه، والباوردي في المعرفة، هب - عن حرملة بن عبد الله بن أوس وما له غيره‏)‏‏.‏

الترغيب الرباعي من الإكمال

43451- أجيبوا الداعي، وعودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني‏.‏

‏(‏طب - عن أبي موسى‏)‏‏.‏

43452- أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا‏:‏ حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة طعمة‏.‏

‏(‏حم طب، هب - عن ابن عمر، الخرائطي في مكارم الأخلاق، عد، ك عن ابن عباس‏)‏‏.‏

43453- أربع يستأنفون العمل‏:‏ المريض إذا برأ، والمشرك إذا أسلم، والمنصرف من الجمعة إيمانا واحتسابا، والحاج‏.‏

‏(‏الديلمي - عن علي‏)‏‏.‏

43454- أربع مسبغات وأربع ماحيات، فأما المسبغات فنفقتك في سبيل الله بسبعمائة، ونفقتك على أبويك بسبعمائة، وذبيحتك شاتك يوم فطرك لأهلك بسبعمائة، وأما الماحيات فصيام شهر رمضان، وحج البيت، وإتيان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإتيان مسجد بيت المقدس‏.‏

‏(‏أبو الشيخ في الثواب - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43455- أربع من سنن المرسلين‏:‏ الحياء والحلم والسواك والتعطر‏.‏

‏(‏البغوي - عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده‏)‏‏.‏

43456- أربع أنا لهم شفيع يوم القيامة‏:‏ المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم في أمورهم عندما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه‏.‏

‏(‏الديلمي من طريق عبد الله بن أحمد ابن عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي رضي الله عنه‏)‏‏.‏

43457- أربعة من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة وكان في نور الله الأعظم‏:‏ من كانت عصمته‏:‏ لا إله إلا الله، وإذا أصاب حسنة قال‏:‏ الحمد لله، وإذا أصاب ذنبا قال‏:‏ استغفر الله، وإذا أصابته مصيبة قال‏:‏ إنا لله وإنا إليه راجعون‏.‏

‏(‏الديلمي - عن ابن عمر‏)‏‏.‏

43458- استقيموا ونعما إن استقمتم‏!‏ وحافظوا على الوضوء وخير أعمالكم الصلاة، وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة به‏.‏

‏(‏طب والبغوي عن ربيعة الجرشي‏)‏‏.‏

43459- أصبح يوم صومك دهينا مترجلا، ولا تصبح يوم صومك عبوسا، وأجب دعوة من دعاك من المسلمين ما لم يظهروا المعازف فلا تجبهم، وصل على من مات من أهل قبلتنا وإن كان مصلوبا أو مرجوما، ولأن تلقى الله بمثل قراب الأرض ذنوبا خير من أن تبت الشهادة على أحد من أهل القبلة‏.‏

‏(‏طب - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43460- أطعم الطعام، أفش السلام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام؛ تدخل الجنة بسلام‏.‏

‏(‏حب - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43461- إن في الجنة لشجرة يخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت؛ لا تروث ولا تبول، ذوات أجنحة، فيجلس عليها أولياء الله، فتطير بهم حيث شاؤا، فيقول الذين أسفل منهم‏:‏ يا أهل الجنة‏!‏ ناصفونا، يا رب‏!‏ ما بلغ بهؤلاء هذه الكرامة‏؟‏ فقال الله‏:‏ إنهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون، وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون، وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون، وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون‏.‏

‏(‏أبو الشيخ في العظمة والخطيب - عن علي‏)‏‏.‏

43462- ألا أنبئكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات‏!‏ أن تحلم عمن جهل عليك، وأن تصل من قطعك، وأن تعطى من حرمك، وتقصر عمن ظلمك‏.‏

‏(‏طب - عن عبادة بن الصامت‏)‏‏.‏

43463- عليك بالهجرة‏!‏ فإنه لا مثل لها، عليك بالجهاد‏!‏ فإنه لا مثل له، عليك بالصوم‏!‏ فإنه لا مثل له، عليك بالسجود‏!‏ فإنه لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله تعالى بها درجة وحط بها عنك خطيئة‏.‏

‏(‏طب - عن أبي فاطمة‏)‏‏.‏

43464- عليك بالرفق والعفو في غير ترك الحق‏!‏ يقول الجاهل‏:‏ قد ترك من حق الله، وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام، وليكن أكبر همك الصلاة، فإنها رأس الإسلام بعد الإقرار بالله عز وجل‏.‏

‏(‏ابن لال - عن معاذ‏)‏‏.‏

43465- عليك بتلاوة القرآن وذكر الله عز وجل‏!‏ فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض، وعليك بطول الصمت‏!‏ فإنه مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك؛ وقل الحق وإن كان مرا‏.‏

‏(‏ابن لال - عن أبي ذر؛ أبو الشيخ - عن أبي سعيد‏)‏‏.‏

43466- قال داود عليه السلام‏:‏ يا إلهي‏!‏ ما جزاء من شيع ميتا إلى قبره ابتغاء مرضاتك‏؟‏ قال‏:‏ جزاؤه أشيعه ملائكتي فتصلي على روحه في الأرواح، قال‏:‏ اللهم فما جزاء من يعزي حزينا ابتغاء مرضاتك‏؟‏ قال‏:‏ اللهم‏!‏ فما جزاء من عال يتيما أو أرملة ابتغاء مرضاتك‏؟‏ قال‏:‏ جزاؤه أن أظله يوم لا ظل إلا ظلي، قال‏:‏ اللهم‏!‏ فما جزاء من سالت دموعه على وجنتيه من مخافتك‏؟‏ قال أن أقى وجهه لفح جهنم وأؤمنه يوم القيامة الفزع الأكبر‏.‏

‏(‏ابن عساكر والديلمي - عن ابن مسعود، وفيه حسن بن فرقد ضعيف‏)‏‏.‏

43467- قال داود عليه السلام فيما يخاطب ربه‏:‏ يا رب‏!‏ أي عبادك أحب إليك أحبه بحبك‏؟‏ قال‏:‏ يا داود‏!‏ أحب عبادي إلى نقي القلب، ونقي الكفين، لا يأتي إلى أحد سوءا ولا يمشي بالنميمة، تزول الجبال ولا يزول، أحبني وأحب من يحبني وحببني إلى عبادي، قال‏:‏ يا رب‏!‏ إنك لتعلم أني أحبك وأحب من يحبك فكيف أحببك إلى عبادك‏؟‏ قال؛ ذكرهم بآلائي وبلائي ونعمائي؛ يا داود‏!‏ إنه ليس من عبد يعين مظلوما أو يمشي معه في مظلمته إلا أثبت قدميه يوم تزول الأقدام‏.‏

‏(‏هب، وابن عساكر - عن ابن عباس‏)‏‏.‏

43468- كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله وعين فقئت في سبيل الله، وعين غضت عن محارم الله، وعين باتت ساهرة، يباهي الله تعالى به الملائكة، يقول‏:‏ انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافى بدنه عن المضاجع، يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي، أشهدوا أني قد غفرت له‏.‏

‏(‏الرافعي عن أسامة بن زيد‏)‏‏.‏

43469- ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر على مصيبة، وما قطرة أحب إلى الله تعالى من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله‏.‏

‏(‏ابن المبارك - عن الحسن مرسلا‏)‏‏.‏

43470- ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو، وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء، وما خطا عبد خطوتين أحب إلى الله تعالى عز وجل منه إلى صلة رحم يصلها أو إلى فريضة يؤديها‏.‏

‏(‏ابن لال - عن علي‏)‏‏.‏

43471- ما أعطى أحد أربعة فمنع أربعة، ما أعطى أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله تعالى يقول ‏{‏لئن شكرتم لأزيدنكم‏}‏، وما أعطى أحد الدعاء فمنع الإجابة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏ادعوني استجب لكم‏}‏، وما أعطى أحد الاستغفار ثم منع المغفرة؛ لأن الله تعالى يقول ‏{‏استغفروا ربكم إنه كان غفارا‏}‏، وما أوتى أحد التوبة فمنع التقبل، لأن الله تعالى يقول ‏{‏وهو الذي يقبل التوبة عن عباده‏}‏‏.‏

‏(‏هب - عن عطارد بن مصعب‏)‏‏.‏

43472- من أعطى أربعا لم يحرم أربعا‏:‏ من أعطى الدعاء لم يحرم الإجابة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏ادعوني استجب لكم‏}‏، ومن أعطى الشكر لم يحرم الزيادة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏لئن شكرتم لأزيدنكم‏}‏، ومن أعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏استغفروا ربكم إنه كان غفارا‏}‏، ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول، لأن الله تعالى يقول ‏{‏هو الذي يقبل التوبة عن عباده‏}‏‏.‏

‏(‏هب - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43473- من أعطى أربعا أعطي أربعا، وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل، من أعطى الذكر ذكره الله تعالى، لأن الله تعالى يقول ‏{‏اذكروني أذكركم‏}‏ ومن أعطى الدعاء أعطى الإجابة؛ لأن الله تعالى يقول ‏{‏ادعوني استجب لكم‏}‏، ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏لئن شكرتم لأزيدنكم‏}‏، ومن أعطى الاستغفار أعطى المغفرة، لأن الله تعالى يقول ‏{‏استغفروا ربكم إنه كان غفارا‏}‏‏.‏

‏(‏هب - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43474- من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظ، ومن فعل حسنة فبعشر أمثالها، ومن أنفق فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة؛ ومن أماط أذى عن الطريق كتبت له حسنة‏.‏

‏(‏ابن عساكر - عن أبي عبيدة بن الجراح‏)‏‏.‏

43475- من أقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة، قيل‏:‏ وما الكبائر‏؟‏ قال‏:‏ الإشراك بالله وعقوق الوالدين والفرار من الزحف‏.‏

‏(‏ابن جرير - عن أبي أيوب‏)‏‏.‏

43476- من بر يمينه وصدق لسانه واستقام قلبه وعف بطنه وفرجه فذاك من الراسخين في العلم‏.‏

‏(‏ابن جرير وابن أبي حاتم، طب - عن أبي الدرداء وأنس وأبي أمامة وواثلة معا‏)‏‏.‏

43477- من جمع الله له أربع خصال جمع الله له خير الدنيا والآخرة قلبا شاكرا، ولسانا ذاكرا، ودارا قصدا، وزوجة صالحة‏.‏

‏(‏ابن النجار - عن أنس‏)‏‏.‏

43478- من حسنت صلاته وقل ماله وكثر عياله ولم يغتب الناس كان معي في الجنة كهاتين‏.‏

‏(‏سمويه - عن أبي سعيد‏)‏‏.‏

43479- نور الحكمة الجوع، ورأس الدين ترك الدنيا، والقربة إلى الله حب المساكين، والدنو منهم والبعد من الله الذي قوى به على المعاصي الشبع، فلا تشبعوا بطونكم فيطفأ نور الحكمة من صدوركم، فإن الحكمة تسطع في القلب مثل السراج‏.‏

‏(‏ابن عساكر - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43480- لا تشرك بالله شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحب للناس ما تحب أن يؤتى إليك‏.‏

‏(‏ابن قانع - عن خالد بن عبد الله القشيري عن أبيه عن جده‏)‏‏.‏

43481- اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وزل مع القرآن أينما زال، وأقبل الحق ممن جاء به من صغير أو كبير وإن كان بغيضا بعيدا، واردد الباطل على من جاء به وإن كان حبيبا قريبا‏.‏

‏(‏كر والديلمي - عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

43482- لا يجتمع أربعة في المؤمن إلا أوجب الله له بهن الجنة‏:‏ الصدق في اللسان، والسخاء في المال، والمودة في القلب، والنصيحة في المشهد والمغيب‏.‏

‏(‏ك في تاريخه - عن ابن عمر، وفيه عمرو بن هارون البلخي متروك‏)‏‏.‏

43483- يا عقبة‏!‏ ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة‏!‏ تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ألا ومن أراد أن يبسط له في رزقه ويمد له في عمره فليتق الله وليصل رحمه‏.‏

‏(‏حم، وابن أبي الدنيا في ذم الغضب، طب، ك - عن عقبة بن عامر‏)‏‏.‏

43484- يا علي‏!‏ كن سخيا، فإن الله تعالى يحب السخي؛ وكن شجاعا، فإن الله يحب الشجاع؛ وكن غيورا، فإن الله يحب الغيور؛ وإن امرؤ سألك حاجة فاقضها فإن لم يكن لها أهلا كنت أنت لها أهلا‏.‏

‏(‏ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج - عن علي‏)‏‏.‏

43485- ليس من المؤمنين من لا يأمن جاره بوائقه، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت، إن الله يحب الحي الحليم العفيف المتعفف، ويبغض الفاحش البذى السائل الملحف ‏(‏الملحف‏:‏ ألحف السائل‏:‏ ألح يقال‏:‏ ليس للملحف مثل الرد صفحة 49 ‏؟‏‏؟‏ المختار‏.‏ ب‏)‏، إن الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة، وإن الفحش من البذاء والبذاء في النار‏.‏

‏(‏طب - عن ابن مسعود عن فاطمة الزهراء‏)‏‏.‏

43486- أوصيك يا أبا هريرة بخصال أربع لا تدعهن أبدا ما بقيت أبدا‏:‏ عليك بالغسل يوم الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله، وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر فإنه صيام الدهر، وأوصيك بالوتر قبل النوم، وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعنها وإن صليت الليل كله فإن فيهما الرغائب قالها ثلاثا‏.‏

‏(‏ع والشيرازي في الألقاب - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

43487- كان فيما أعطى الله موسى في الألواح الأول‏:‏ اشكر لي ولوالديك، أقيك المتالف، وأنسي ‏(‏أنسى‏:‏ نسأ الشيء ينسؤه نسأ وأنسه‏:‏ أخره‏.‏ ونسأ الله في أجله، وأنسأ أجله‏:‏ أخره‏.‏ أه - ج 1/166 لسان العرب‏.‏ ب‏)‏ في عمرك، وأحييك حياة طيبة وأقلبك إلى خيرها؛ ولا تقتل النفس التي حرمت إلا بالحق، فتضيق عليك الأرض برحبها والسماء بأقطارها، وتبوء بسخطي في النار، ولا تحلف باسمي كاذبا، فإني لا أطهر ولا أزكي من لم ينزهني ويعظم اسمي‏.‏

‏(‏الديلمي - عن جابر‏)‏‏.‏

43488- قال الله تعالى‏:‏ أربع خصال‏:‏ واحدة منهن لي، وواحدة لك، وواحدة فيما بيني وبينك، وواحدة فيما بينك وبين عبادي؛ فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك به، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك‏.‏

‏(‏ع، حل - عن أنس؛ وضعف‏)‏‏.‏

43489- نعم الشيء الجهاد في سبيل الله‏!‏ وعاد بالناس أملك من ذلك، نعم الشيء الصيام والصدقة‏!‏ وعاد بالناس أملك من ذلك، الصمت الأمن، يا خير يا معاذ بن جبل ثكلتك أمك‏!‏ وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت ألسنتهم‏!‏ فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا، واسكتوا عن شر تسلموا‏.‏

‏(‏طب، كر - عن عبادة بن الصامت‏)‏‏.‏