http://88.99.240.100من مكتبة الفتاوى http://88.99.240.100 موقع نداء الإيمان http://88.99.240.100/aleman/others/logo.png http://88.99.240.100/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89/%D9%88%D9%82%D9%81+%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%82%D9%89+%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D8%B7/i6234&p7 من عبد المجيد السيد قال إن المرحوم الشيخ عبد الغنى نصر أوقف وقفا واطلعنا على صورة رسمية من كتاب الوقف الصادر من المرحوم الشيخ عبد الغنى نصر أحمد أمام محكمة بنها الشرعية بتاريخ 3 أبريل سنة 1924 وتبين أنه أنشأه على نفسه ثم من بعده على أولاده للذكر ضعف الأنثى ثم من بعدهم على أولاد أولاده كذلك من أولاد الظهور دون أولاد البطون وهكذا وقفا مرتب الطبقات على أولاد الظهور فقط، وشرط شروطا منها أن البنت التى تموت يعود نصيبها لأصل الوقف حسب النص والترتيب المشورحين أعلاه ومنها أن يحفظ الناظر على هذا الوقف نصف نصيب البنت إذا تزوجت ويشترى بما يتجمد من ذلك عينا تضم وتلحق بعين الوقف، فإذا طلقت عاد إليها كامل نصيبها بحسب ما تستحقه فى هذا الوقف إلى آخره - وتبين من السؤال أن الواقف المذكور توفى سنة 1926 عن أولاد ذكورا وإناثا وتولى نظارة الوقف بعده ابنه محمد الذى توفى سنة 1933 وبوفاته آل النظر إلى عبد الحميد ابن الواقف وأن لهذا الواقف بنتا تدعى مريم متزوجة قبل صدور هذا الوقف فى سنة 1915 ولا زالت على ذمة زوجها المذكور إلى الآن، وأن كلا من الناظرين المذكورين امتنع عن إعطائها استحقاقها فى هذا الوقف إلى أن صدر قانون إلغاء الوقف على غير الخيرات . وطلب السائل بيان الحكم الشرعى والقانونى فى مقدار نصيب مريم بنت الواقف المذكورة . هل تستحق نصيب أنثى كاملا الحال أنها متزوجة من سنة 1915 إلى الآن، أو أنها تستحق نصف نصيب أنثى - وقد اطلعنا على صورة رسمية من وثيقة زواج مريم بنت الشيخ عبد الغنى نصر أحمد الواقف المذكور بزوجها جنيدى أحمد الجوهرى الصادرة بتاريخ 6 يولية سنة 1915 رقم 205880 . 2026-04-14 08:00:00.0 http://88.99.240.100/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9+%D8%A8%D9%8A%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D9%8A+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%81%D9%86+%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%AC%D9%8A%D9%84+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%A9/i2859&p7 كيف نجمع بين نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات وبين حديث التعجيل بالجنازة ، وكانت الجنازة مثلا بعد العصر؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا. 2026-04-14 08:00:00.0 http://88.99.240.100/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89/%D9%85%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85+%D9%84%D9%88+%D8%AD%D9%84%D9%81+%D8%B1%D8%AC%D9%84+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82+%D8%B9%D9%84%D9%89+%D8%B9%D8%AF%D9%85+%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%84+%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85+%D9%85%D8%A7/i8263&p7 ما الحكم لو حلف رجل بالطلاق على عدم تناول طعام ما، ثم أجبرته الظروف على الوقوف في الطلاق؛ كأن أجبره الحاضرون، فاستحيى منهم؛ فهل يقع الطلاق؟ 2026-04-14 08:00:00.0 http://88.99.240.100/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89/%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%87%D8%B1+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%A9/i7686&p7 إذا أصابت الإنسان نجاسة وهو متوضئ؛ فعندما يزيل النجاسة من الثوب؛ فهل عليه أن يتوضأ من جديد. 2026-04-14 08:00:00.0 http://88.99.240.100/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89/%D8%AD%D8%AC+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9+%D8%A8%D8%AF%D9%88%D9%86+%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85/i8916&p7 تقدمت سيدة بطلب للحج فقيل لها: لابد من محرم معها ، فماذا تفعل ؟ . 2026-04-14 08:00:00.0