.قال حميدان دعاس:
سورة طه:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.
.[سورة طه: الآيات 1- 4]:
{طه (1) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى (2) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى (3) تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى (4)}.
{طه} من حروف القرآن المقطعة لا محل لها من الإعراب
{ما} نافية
{أَنْزَلْنا} ماض وفاعله وقرىء نزلنا
{عَلَيْكَ} متعلقان بأنزلنا
{الْقُرْآنَ} مفعول به والجملة ابتدائية
{لِتَشْقى} اللام لام التعليل وتشقى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والشقاء هنا بمعنى التعب وأن المضمرة وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر باللام متعلقان بأنزلنا
{إِلَّا} أداة حصر
{تَذْكِرَةً} مفعول لأجله والاستثناء هنا منقطع
{لِمَنْ} اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتذكرة
{يَخْشى} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة
{تَنْزِيلًا} مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزلنا
{مِمَّنْ} من حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتنزيلا
{خَلَقَ} ماض فاعله مستتر والجملة صلة
{الْأَرْضَ} مفعول به
{وَالسَّماواتِ} معطوف على الأرض وهو منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
{الْعُلى} صفة السموات وهي منصوبة مثله بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
.[سورة طه: الآيات 5- 8]:
{الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى (5) لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى (6) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى (7) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى (8)}.
{الرَّحْمنُ} مبتدأ
{عَلَى الْعَرْشِ} متعلقان باستوى
{اسْتَوى} ماض والجملة خبر المبتدأ
{لَهُ} متعلقان بخبر مقدم
{ما} اسم موصول مبتدأ
{فِي السَّماواتِ} متعلقان بصلة محذوفة
{وَما فِي الْأَرْضِ} معطوف على ما في السموات
{وَما بَيْنَهُما} معطوف على ما قبله
{وَما تَحْتَ} الظرف متعلق بمحذوف صلة ما
{الثَّرى} مضاف إليه مجرور
{وَإِنْ} الواو استئنافية إن شرطية
{تَجْهَرْ} فعل الشرط
{بِالْقَوْلِ} متعلقان بتجهر والجملة ابتدائية
{فَإِنَّهُ} الفاء رابطة للجواب وإن واسمها
{يَعْلَمُ} مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن
{السِّرَّ} مفعول به
{وَأَخْفى} معطوف على السر بالفتحة المقدرة
{اللَّهُ} لفظ الجلالة مبتدأ
{لا} نافية للجنس
{إِلهَ} اسمها وخبرها محذوف تقديره موجود
{إِلَّا} أداة حصر
{هُوَ} ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر المحذوف وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ
{لَهُ} متعلقان بخبر مقدم
{الْأَسْماءُ} مبتدأ مؤخر
{الْحُسْنى} صفة مرفوعة بالضمة المقدرة وجملة له الأسماء خبر ثان للمبتدأ.
.[سورة طه: الآيات 9- 13]:
{وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (9) إِذْ رَأى نارًا فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً (10) فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى (13)}.
{وَهَلْ} الواو استئنافية وهل حرف استفهام
{أَتاكَ} ماض ومفعول به
{حَدِيثُ} فاعل
{مُوسى} مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها
{إِذْ} ظرف متعلق بحديث
{رَأى نارًا} ماض ومفعول به والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
{فَقالَ} الفاء عاطفة والجملة معطوفة على جملة رأى
{لِأَهْلِهِ} الجار ولمجرور متعلقان بقال والهاء مضاف إليه
{امْكُثُوا} أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والألف للتفريق والجملة في محل نصب مقول القول
{إِنِّي} إن واسمها
{آنَسْتُ} ماض وفاعله والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل للأمر
{نارًا} مفعول به
{لَعَلِّي} لعل واسمها
{آتِيكُمْ} مضارع فاعله ضمير مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر لعل في محل رفع
{مِنْها} متعلقان بمحذوف حال من قبس
{بِقَبَسٍ} متعلقان بالفعل
{أَوْ} حرف عطف
{أَجِدُ} مضارع فاعله مستتر
{عَلَى النَّارِ} متعلقان بأجد
{هُدىً} مفعول به
{فَلَمَّا} الفاء عاطفة
{لما} ظرف بمعنى حين
{أَتاها} ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
{نُودِيَ} ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
{يا مُوسى} يا أداة نداء وموسى منادى
{إِنِّي} إن واسمها
{أَنَا} مبتدأ
{رَبُّكَ} خبر أنا والجملة خبر إني
{فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ} الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم
{إِنَّكَ} إن واسمها
{بِالْوادِ} متعلقان بالخبر
{الْمُقَدَّسِ} صفة مجرورة
{طُوىً} بدل أو عطف بيان وطوى اسم الوادي
{وَأَنَا} الواو عاطفة وأنا مبتدأ
{اخْتَرْتُكَ} ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر
{فَاسْتَمِعْ} الفاء عاطفة استمع أمر فاعله ضمير مستتر
{لِما} متعلقان باستمع
{يُوحى} مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول.
.[سورة طه: الآيات 14- 16]:
{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى (15) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى (16)}.
{إِنَّنِي} إن واسمها
{أَنَا} مبتدأ
{اللَّهُ} لفظ الجلالة خبر والجملة خبر إن
{لا} نافية للجنس
{إِلهَ} اسمها مبني على الفتح والخبر محذوف تقديره موجود
{إِلَّا} أداة حصر
{أَنَا} بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر
{فَاعْبُدْنِي} الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والياء مفعول به والجملة لا محل لها وجملة لا إله إلا أنا خبر ثان وجملة
{وَأَقِمِ الصَّلاةَ} معطوفة على فاعبدني
{لِذِكْرِي} متعلقان بأقم
{إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ} إن واسمها وخبرها والجملة ابتدائية
{أَكادُ} فعل مضارع ناقص من أفعال المقاربة واسمها مستتر تقديره أنا والجملة خبر ثان
{أُخْفِيها} الجملة خبر أكاد
{لِتُجْزى} اللام للتعليل وتجزى مضارع مبني للمجهول
{كُلُّ} نائب فاعل
{نَفْسٍ} مضاف إليه والجملة في تأويل مصدر في محل جر بلام التعليل
{بِما} متعلقان بفعل تجزى
{تَسْعى} فعل مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة
{فَلا} الفاء الفصيحة لا ناهية
{يَصُدَّنَّكَ} مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم بلا الناهية ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والكاف مفعول به
{عَنْها} متعلقان بيصدنك
{مَنْ} اسم موصول فاعل
{لا يُؤْمِنُ} لا نافية يؤمن مضارع فاعله مستتر
{بِها} متعلقان بالفعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
{وَاتَّبَعَ هَواهُ} الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر وهواه مفعول به والهاء مضاف إليه
{فَتَرْدى} الفاء فاء السببية وتردى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وفاعله ضمير مستتر.
.[سورة طه: الآيات 17- 18]:
{وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (17) قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى (18)}.
{وَما} الواو حرف استئناف
{ما} اسم استفهام مبتدأ
{تِلْكَ} اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب في محل رفع خبر
{بِيَمِينِكَ} متعلقان بمحذوف حال من اسم الإشارة والجملة ابتدائية
{يا مُوسى} يا للنداء وموسى منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة وجملة النداء استئنافية وكذلك الجملة التي سبقتها،
{قالَ} فعل ماض فاعله مستتر
{هِيَ عَصايَ} مبتدأ وخبر والياء في عصاي مضاف إليه والجملة مقول القول
{أَتَوَكَّؤُا} و
{أَهُشُّ} مضارعان فاعل كل منهما مستتر فيه وجملة أتوكأ حالية وجملة
{أَهُشُّ} معطوفة عليها
{عَلَيْها} متعلقان بأتوكأ
{بِها} متعلقان بأهش وكذلك
{عَلى غَنَمِي}.
{وَلِيَ} الواو عاطفة لي متعلقان بخبر مقدم للمبتدأ المؤخر
{مَآرِبُ} و
{فِيها} متعلقان بحال محذوف
{أُخْرى} صفة لمآرب والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
.[سورة طه: الآيات 19- 23]:
{قالَ أَلْقِها يا مُوسى (19) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى (20) قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى (21) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى (22) لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى (23)}.
{قالَ} ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
{أَلْقِها} أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول
{يا مُوسى} جملة النداء مقول القول أيضا
{فَأَلْقاها} الفاء عاطفة وماض ومفعوله وفاعله هو والجملة معطوفة
{فَإِذا} الفاء عاطفة وإذا الفجائية ظرف زمان
{هِيَ حَيَّةٌ} مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
{تَسْعى} مضارع فاعله مستتر والجملة صفة لحية
{قالَ} الجملة مستأنفة
{خُذْها} أمر ومفعوله وفاعله ضمير مستتر والجملة في محل نصب مفعول به لقال:
{وَلا تَخَفْ} الواو عاطفة ولا ناهية وتخف مضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة
{سَنُعِيدُها} مضارع ومفعوله وفاعله ضمير مستتر والجملة مقول القول
{سِيرَتَهَا} منصوب بنزع الخافض التقدير إلى سيرتها والهاء مضاف إليه
{الْأُولى} صفة لسيرتها مجرور بالكسرة المقدرة على الألف المقصورة
{وَاضْمُمْ يَدَكَ} الجملة من الفعل وفاعله المستتر ومفعوله معطوفة
{إِلى جَناحِكَ} متعلقان باضمم
{تَخْرُجْ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر
{بَيْضاءَ} حال
{مِنْ غَيْرِ} متعلقان بيضاء
{سُوءٍ} مضاف إليه
{آيَةً} حال من فاعل تخرج المستتر
{أُخْرى} صفة لآية
{لِنُرِيَكَ} اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام
{مِنْ آياتِنَا} متعلقان بمحذوف حال من الكبرى
{الْكُبْرى} مفعول به ثان ومعنى جناحك جانبك ومعنى
{مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} أي من غير قبح وفيه كناية عن البرص المرض المعروف أي أن اللّه أعطى لسيدنا موسى معجزة اليد فإذا أخرجها من تحت جناحه خرجت شديدة البياض من غير برص آية من الآيات التسع التي أعطاها اللّه لسيدنا موسى معجزات شاهدات على صدق رسالته.
.[سورة طه: الآيات 24- 32]:
{اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (24) قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32)}.
{اذْهَبْ} أمر فاعله مستتر
{إِلى فِرْعَوْنَ} متعلقان باذهب والجملة مقول القول
{إِنَّهُ} إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب
{طَغى} الجملة خبر إن
{قالَ رَبِّ} ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة رب منادى بأداة نداء محذوفة ورب منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة
{اشْرَحْ} فعل دعاء فاعله مستتر
{لِي} متعلقان باشرح
{صَدْرِي} مفعول به والياء مضاف إليه والجملة وما قبلها مقول القول
{وَيَسِّرْ} الواو عاطفة ويسر فعل دعاء فاعله مستتر
{لِي} متعلقان بيسر
{أَمْرِي} مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة اشرح لي صدري
{وَاحْلُلْ} الواو عاطفة احلل فعل دعاء فاعله مستتر
{عُقْدَةً} مفعول به
{مِنْ لِسانِي} متعلقان بمحذوف صفة لعقدة والجملة معطوفة على ما قبلها
{يَفْقَهُوا} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعل
{قَوْلِي} مفعول به والياء مضاف إليه
{وَاجْعَلْ} الواو عاطفة واجعل فعل دعاء فاعله مستتر
{لِي} متعلقان بمفعول به ثان
{وَزِيرًا} مفعول به أول
{مِنْ أَهْلِي} متعلقان بصفة لوزيرا،
{هارُونَ} بدل من وزيرا
{أَخِي} بدل من هارون
{اشْدُدْ} فعل دعاء فاعله مستتر
{بِهِ} متعلقان باشدد
{أَزْرِي} مفعول به والياء مضاف إليه
{وَأَشْرِكْهُ} الواو عاطفة وجملة أشركه معطوفة على اشدد
{فِي أَمْرِي} متعلقان بأشركه.
.[سورة طه: الآيات 33- 36]:
{كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيرًا (35) قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى (36)}.
{كَيْ} حرف مصدري ونصب
{نُسَبِّحَكَ} مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والفعل منصوب بكي
{كَثِيرًا} صفة لمفعول مطلق تقديره تسبيحا كثيرا والجملة معطوفة
{وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا} الجملة معطوفة على ما قبلها
{إِنَّكَ} إن واسمها
{كُنْتَ} كان واسمها
{بِنا} متعلقان ببصيرا
{بَصِيرًا} خبر كان والجملة في محل رفع خبر إن
{قالَ} الجملة ابتدائية
{قَدْ} حرف تحقيق
{أُوتِيتَ} مضارع مبني للمجهول والتاء نائب الفاعل وهو المفعول الأول
{سُؤْلَكَ} مفعول به ثان والكاف في محل جر مضاف إليه
{يا مُوسى} يا أداة نداء موسى منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة.
.[سورة طه: الآيات 37- 40]:
{وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى (37) إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى (38) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي (39) إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى (40)}.
{وَلَقَدْ} الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
{مَنَنَّا} ماض وفاعله
{عَلَيْكَ} متعلقان بفعل مننا
{مَرَّةً} مفعول مطلق
{أُخْرى} صفة لمرة منصوبة بالفتحة المقدرة والجملة استئنافية
{إِذْ} ظرف متعلق بمننا
{أَوْحَيْنا} ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
{إِلى أُمِّكَ} متعلقان بأوحينا والكاف مضاف إليه
{ما} اسم موصول مفعول به
{يُوحى} مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر تقديره هو والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
{أَنِ} حرف تفسير لأن الوحي بمعنى القول
{اقْذِفِيهِ} فعل أمر وفاعله ومفعوله
{فِي التَّابُوتِ} متعلقان باقذفيه والجملة تفسيرية لا محل لها
{فَاقْذِفِيهِ} الفاء عاطفة واقذفيه أمر وفاعله ومفعوله
{فِي الْيَمِّ} متعلقان باقذفيه والجملة معطوفة
{فَلْيُلْقِهِ} الفاء عاطفة واللام لام الأمر ويلقه مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والهاء مفعول به
{الْيَمِّ} فاعل
{بِالسَّاحِلِ} متعلقان بيلقه والجملة معطوفة
{يَأْخُذْهُ} مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والهاء مفعول به
{عَدُوٌّ} فاعل
{لِي} متعلقان بعدو
{وَعَدُوٌّ} الواو عاطفة وعدو معطوف على ما قبله والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب
{لَهُ} متعلقان بعدو.
{وَأَلْقَيْتُ} الواو استئنافية
{أَلْقَيْتُ} ماض وفاعله
{عَلَيْكَ} متعلقان بالفعل
{مَحَبَّةً} مفعول به
{مِنِّي} متعلقان بمحذوف صفة لمحبة والجملة مستأنفة
{لِتُصْنَعَ} الواو عاطفة واللام لام التعليل ومضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل
{عَلى عَيْنِي} متعلقان بتصنع والياء مضاف إليه والجملة معطوفة
{إِذْ} ظرف متعلق بألقيت
{تَمْشِي} مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء
{أُخْتُكَ} فاعل والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه
{فَتَقُولُ} الفاء عاطفة والجملة معطوفة على ما قبلها
{هَلْ} حرف استفهام
{أَدُلُّكُمْ} مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به
{عَلى مَنْ} على حرف جر ومن اسم موصول وهما متعلقان بأدلكم
{يَكْفُلُهُ} مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
{فَرَجَعْناكَ} الفاء حرف عطف ورجعناك ماض وفاعله ومفعوله
{إِلى أُمِّكَ} متعلقان برجعناك والجملة معطوفة
{كَيْ} حرف ناصب
{تَقَرَّ} مضارع منصوب بكي
{عَيْنُها} فاعله والهاء مضاف إليه
{وَلا تَحْزَنَ} الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع منصوب والجملة معطوفة على كي تقر.
{وَقَتَلْتَ} الواو عاطفة وماض وفاعله
{نَفْسًا} مفعول به والجملة معطوفة
{فَنَجَّيْناكَ} الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
{مِنَ الْغَمِّ} متعلقان بنجيناك
{وَفَتَنَّاكَ} الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
{فُتُونًا} مفعول مطلق
{فَلَبِثْتَ} الفاء عاطفة وماض وفاعله
{سِنِينَ} ظرف زمان متعلق بلبثت
{فِي أَهْلِ} متعلقان بلبثت
{مَدْيَنَ} مضاف إليه ممنوع من الصرف مانعه العلمية والتأنيث.
{ثُمَّ} حرف عطف
{جِئْتَ} ماض وفاعله
{عَلى قَدَرٍ} متعلقان بمحذوف حال من تاء الفاعل
{يا} أداة نداء
{مُوسى} منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة.
