فصل: ** عَتْق (مفرد):

.** عُبوديَّة [مفرد]:

1- مصدر عبَدَ.
2- استرقاق، خلاف الحرِّيَّة والاستقلال، وقوع الشَّخص تحت قهر داخليّ أو خارجيّ "انتهى زمنُ العُبوديَّة: ولَّى وزال
- لا للعُبوديَّة".

.** عُبور [مفرد]:

مصدر عبَرَ1
ذكرى العبور: ذكرى عبور الجيش المصريّ قناة السُّويس في السَّادس من أكتوبر سنة 1973م العاشر من رمضان سنة 1393هـ.

.** عَبوس [مفرد]:

1- صيغة مبالغة من عبَسَ: "لا تكن دائمًا عَبوسًا".
2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عبَسَ.
• يومٌ عَبوسٌ: شديد، عصيب كريه المنظر {إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا}.

.** عُبوس [مفرد]:

مصدر عبَسَ.

.** عُبُوَّة [مفرد]:

شحنة.
• عُبُوَّةُ الإناءِ: عَبْوَته؛ مقدارُ ما يملؤه "عُبُوَّة كيس القطنِ قِنطار
- عُبُوَّة هذه العلبة كيلو جرام واحد
- ألقى جيش الاحتلال عُبُوّات ناسفة في اتجاه المواطنين"
عُبُوَّة ناسفة: شحنة من المتفجرات
- عُبُوَّة مُسْتَرجعة/ عُبُوَّة مُستردَّة: عُبُوَّة شراب فارغة يمكن إعادتها مقابل ما دُفع كَرَهنٍ.

.** عبير [مفرد]

• عبيرُ الأزهار: رائحة طيِّبة زكيَّة، أريج، أخلاط من الطِّيب، شذا "امتلأ المكانُ بالعبير".

.** عَبيط [مفرد]:

ج عِباط وعُبُط وعُبَطاءُ: غبيّ، أبله، غير ناضج "رجل عَبيط".

.** عتا1 يَعتو، اعْتُ، عُتُوًّا، فهو عاتٍ

• عتا الظَّالمُ: استكبر وتجبَّر وجاوز الحدَّ، عصى وتمرَّد {لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا}- {فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ}.

.** عتا2 يعتو، اعتُ، عُتِيًّا وعِتِيًّا، فهو عاتٍ

• عتا الشَّيخُ: أسنَّ، كَبُر وجاوز الحدَّ من العُمْر {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عُتِيًّا} [ق]- {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا}: بلغت النهايّة في الكِبر واليبس والصلابة في المفاصل والعظام".

.** عِتاب [مفرد]:

مصدر عاتبَ وعتَبَ على.

.** عَتَاد [جمع]:

جج أعْتُد وأَعْتِدة وعُتُد:
1- كُلُّ ما هُيِّئ من سلاحٍ وغيره للحرب "أرسل يطلب عُدَّة وعَتادًا
- نَفِد العَتَادُ فَهُزم الجيشُ".
2- عُدَّة كُلِّ شيء "أخذ للأمر عُدَّته وعتَادَه
- لِكلِّ حالٍ عنده عَتَاد: ما يصلح لكلِّ ما يقع من الأمور".

.** عَتَاقَة [مفرد]:

مصدر عتَقَ وعتُقَ.

.** عِتالة [مفرد]:

مِهْنة العَتَّال أو الحَمَّال.

.** عُتَاه [مفرد]

• العُتَاه الشَّلليّ: (طب) مرض زُهريّ في المخّ مصحوب بارتعاش واضطراب في النُّطق وضعف عقليّ متزايد.
• العُتاه الباكر: (طب) الفُصام، ضعف عقليّ يصيب المراهقين.

.** عَتَاهة [مفرد]:

1- مصدر عُتِهَ.
2- حُمق وضلال.

.** عتاهية [مفرد]:

مصدر عُتِهَ.

.** عتَبَ يَعتُب ويَعتِب، عَتْبًا، فهو عاتِب، والمفعول مَعْتوب

• عتَب المكانَ: تخطَّى عتبتَه ودخلَه "ما عتَب المقهى قطّ
- مات ولم يعتِب بابَ جاره".

.** عَتْب [مفرد]:

مصدر عتَبَ وعتَبَ على.

.** عتَبَ على يَعتُب ويَعتِب، عَتْبًا وعِتابًا، فهو عاتِب، والمفعول معتوبٌ عليه

• عتَب على صديقه: لامه برفق على قيامه بعمل أو عدم قيامه به "عرّض نفسَه للعتاب
- كثرة العِتاب تُورث البغضاءَ
- العِتاب خيرٌ من مكتوم الحِقْد
- لا تعتب عليَّ لتقصيري في السُّؤال عنك".

.** عَتَبَة [مفرد]:

ج عَتَبَات وأَعْتاب وعَتَب:
1- قطعة من الحجرِ أو الخشبِ أو المعدنِ تكون تحت الباب "استشهد على عتبة الأقصى
- وقف الإمامُ على عتبة المنبر"
أبْدِل عَتَبَةَ بابك: كناية عن استبدال الزَّوجة بأخرى
- تمسَّح بأعتابه: تقرَّب إليه وتذلَّل، تملَّقه
- عَتَبَة الشُّعور: مستوى الخبرة في منطقة الشُّعور
- على عتبة الشَّباب: في أوَّله، في نقطة البداية
- لزم عتبةَ بابه: لم يبرحْه.
2- (هس) جسمٌ محمولٌ على دعامتين أو أكثر.

.** عُتْبى [مفرد]:

1- تسليمٌ بالذّنب واعترافٌ بالخطَأ إرضاءً لمن يُعاتِب «لَكَ العُتْبَى حَتَّى تَرْضَى وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ» [حديث]".
2- رضا "أنتظر منك العُتْبَى".

.** عَتَّال [مفرد]:

1- صيغة مبالغة من عتَلَ.
2- حَمَّال بأجر "استأجر عتَّالاً لنقل أمتعته
- يكثُر العتَّالون في المواني والمحطَّات".

.** عتَّقَ يعتِّق، تعتيقًا، فهو معتِّق، والمفعول معتَّق

• عتَّق الخمرَ وغيرَها: تركها زمانًا لتَقْدُم وتطيب.

.** عتَّمَ/ عتَّمَ على يعتِّم، تعتيمًا، فهو مُعتِّم، والمفعول مُعتَّم

• عتَّمَ الأنوارَ: أطفأها، أخفاها بشدَّة "عتَّم أضواءَ المدينة لتوقُّع غارة جوِّيَّة"
عتّم الصورةَ/ عتّم المشهدَ.
• عتَّم على الخبر: أخفاه، تجاهله "عتَّم العدوُّ على أخبار هزيمته"
التَّعتيم الإعلاميّ: إخفاء الأخبار عن الجمهور عن طريق الرَّقابة
- سياسَةُ التَّعتيم: ستر الحقائق وشئون البلاد عن الرَّعيَّة والتَّكتُّم في اتّخاذ القرارات الهامّة والخطيرة.

.** عِتْر1 [مفرد]:

أصل "عادت لِعتْرها لميسُ [مثل]:
يُضرب لمن يرجع إلى عادة سوء تركها".

.** عِتْر2 [جمع]:

(نت) بَقْل عُشْبيّ من الفصيلة الجارونيّة، يزرع لطيب رائحته وللتداوي.

.** عِتْرة1 [مفرد]:

ج عِتْرَات وعِتَر: ذرِّيَّة، نَسْل "من عِتْرة الرَّسول صلَّى الله عليه وسلم
- عِتْرة الرّجُل: نسله ورهطه وعشيرته".

.** عِتْرة2 [جمع]:

(نت) نبات ينمو في أوراسيا وحوض البحر المتوسط له أزهار صغيرة أرجوانيَّة بيضاء وأوراق تنمو بشكل أزواج متقابلة على جانب السّاق تُستعمل كتابل.

.** عترسَ/ عترسَ في يعترس، عترسةً، فهو مُعَتْرِس، والمفعول مُعَتْرَس

• عترس القويُّ الضَّعيفَ: قهَرَه وظلَمَه.
• عترس في الأمر: أخذ فيه بالجفاء والعنف، تمسَّك بالجفاء والعنف "عترس في تعامله مع رئيسه فعوقب".

.** عِتْرِيس [مفرد]:

ج عتارِيسُ: غضوب جبَّار "رجلٌ عِتْرِيسٌ".

.** عتَقَ يَعتِق، عِتْقًا وعَتْقًا وعَتاقةً، فهو عاتق وعتيق

• عتَق الشَّيءُ: قدُم وبلغ نهايتَه ومداه "عتَق أثاثُ البيت/ الثَّوبُ
- عتَق في السِّنِّ- {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ}.
• عتَق فلانٌ: خرَج عن الرِّقِّ، حُرِّر من العبوديَّة "صار العبدُ عتيقًا".

.** عتُقَ يعتُق، عِتْقًا وعَتَاقةً، فهو عتيق

• عتُق الشَّيءُ: عتَق؛ قدُم وبلغ نهايتَه ومداه "عتُقت ملابسُه".

.** عَتْق [مفرد]:

مصدر عتَقَ.

.** عِتْق [مفرد]:

مصدر عتَقَ وعتُقَ.

.** عتَلَ يَعتِل، عَتْلاً، فهو عاتِل، والمفعول مَعْتول

• عتَله إلى السِّجن: جذَبه وجرَّه بعنف {خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ}.
• عتَل صُنْدوقًا على ظهره: حمَله.

.** عَتْل [مفرد]:

مصدر عتَلَ.

.** عَتَلة [مفرد]:

ج عَتَلات وعَتَل:
1- عمود قصير من حديد أو فولاذ له رأسٌ عريضة مثنيَّة يُهدم به الحائطُ، ويُقلع به الشَّجرُ والحجر ونحوهما "هدَم الحائطَ بالعَتَلَة
- اقتلع الحجرَ بالعَتَلَة".
2- (فز) رافعة.

.** عُتُلّ [مفرد]:

جافٍ، غليظ، فاحش {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ}.

.** عَتْم [مفرد]:

مصدر عَتَمَ.

.** عَتَمَ يَعتِم، عَتْمًا، فهو عاتم

• عتَم اللَّيلُ: أظلم، مرَّ منه جزء.

.** عُتْم/ عُتُم [جمع]

• العُتْم/ العُتُم: (نت) شجر برّيّ من الفصيلة الزَّيتونيّة، من جنس الزَّيتون، ينبت شماليّ الشَّام.

.** عَتَمَة [مفرد]:

ج عَتَمات:
1- ظُلْمة اللَّيل "سار في العَتَمَة
- استتر اللِّصُّ بعَتَمة اللَّيل محاولاً السَّرقة".
2- وقت صلاة العشاء، وهو الثُّلثُ الأَوَّل من اللَّيل بعد غيبوبة الشَّفق.

.** عتِهَ يَعتَه، عَتَهًا، فهو أعتهُ

• عتِه الشَّخصُ: نقص عقلُه من غير جنون "لا يقدم على هذا العمل إلاّ مَنْ عتِه".

.** عَتَه [مفرد]:

مصدر عتِهَ.
• عَتَهٌ شيخوخيّ: (طب) انحطاط متسارع غير طبيعيّ للملكات العقليَّة والتَّوازن العاطفيّ عند التَّقدّم بالسِّنِّ نتيجة مرض عضويّ أو خلل في الدماغ يصاحبه اضطراب نفسيّ وتغيّرات في الشخصيّة.

.** عُتِهَ يُعتَه، عتاهةً وعتاهيةً، والمفعول مَعْتوه

• عُتِه الرَّجلُ: عتِه؛ نقَص عقلُه من غير جنون.

.** عُتُوّ [مفرد]:

مصدر عتا1.

.** عتيد [مفرد]:

مؤ عتيدة، ج مؤ عتائدُ: حاضِر مُهيَّأ {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.

.** عتيق1 [مفرد]:

ج عِتاق وعُتُق:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ وعتُقَ
البيتُ العتيق: الكعبة المشرَّفة، بيت الله الحرام.
2- كريم، نجيب "نسب/ فرس عتيق"
هو عتيق الوجه: كريمُه.

.** عتيق2 [مفرد]:

ج عِتاق وعُتَقاءُ، مؤ عتيق وعتيقة، ج مؤ عتيقات وعتائقُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عتَقَ: مُحرَّر من العبوديَّة "اللَّهم اجْعلنا من عُتَقائك مِن النّار".

.** عَتِيّ [مفرد]:

ج عُتاة وعُتِيّ: عاتٍ، جبَّار أو متكبِّر "إنَّه قاسٍ عَتِيّ في معاملة الضُّعفاء".

.** عُتِيّ/ عِتِيّ [مفرد]:

مصدر عتا2.

.** عثَا يَعثو، اعْثُ، عُثُوًّا، فهو عاثٍ

• عثَا الظَّالمُ: أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبُّره وكفره "قدرة الله فوق العاثي في الأرض- {كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ}.

.** عِثار [مفرد]:

مصدر عثُرَ وعثِرَ وعثَرَ/ عثَرَ بـ.

.** عُثَّة [مفرد]:

ج عُثّ وعُثَث، جج عِثاث: (حن) حشرة أرضيَّة مؤذية تلحس الجلودَ والبُسُطَ والألبسةَ فتتلفها، وأكثر ما تكون في الصُّوف.
• عُثَّة الحُكاك: (حن) عُثَّة طُفيليّة تسبِّب الجرَبَ.
• عُثَّة الكتب: حشرة تتطفَّل على الكتب وتتغذَّى على الصَّمغ الموجود في الجِلدة.