فصل: موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

.موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13911- [م] حديث: «قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة، فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية...» الحديث.
م في الزكاة (25) عن سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة، عنه به.
13912- وبه في القضاء (10: 2): «بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما...» الحديث.
13913- وبه في الأيمان والنذور (10: 6): «قال سليمان: لأطوفن الليلة على مائة امرأة...» الحديث.
13914- [س] حديث: «أعوذ بالله من عذاب جهنم، وأعوذ بالله من عذاب القبر...» الحديث.
س في الاستعاذة (47: 1) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عنه به.
13915- وبه في الزكاة (15: 4): بعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب... الحديث. روي عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب، وقد مضى- (ح 10670).
13916- وبه في المناقب (الكبرى 62: 3): قالت الأنصار: يا رسول الله! أقسم النخل بيننا وبين إخواننا... الحديث.
13917- وبه في النعوت (الكبرى 52: 1): «يمين الله ملأى...» الحديث.
13918- وبه فيه (النعوت، الكبرى 56: 1): «لما قضى الله الخلق كتب في كتاب...» الحديث.
13919- [س] (ك) وبه في الملائكة (في الكبرى) يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار... الحديث. (ك) قد ذكرنا غير مرة أن كتاب الملائكة ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
13920- هشام بن عروة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة س حديث قال سليمان: لأطوفن الليلة على مائة امرأة... الحديث.
س في الأيمان والنذور (الكبرى؟) عن إبراهيم بن محمد التيمي- قاضي البصرة- عن عبد الله بن داود الخريتي، عن هشام بن عروة به.
13921- [س] حديث: «الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه...» الحديث. (ك) س في الملائكة (في الكبرى) عن محمد بن آدم بن سليمان، عن عبدة بن سليمان، عن هشام به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

.ورقاء بن عمر، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13922- [م د] حديث: بعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمر على الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب... الحديث. وفيه: عم الرجل صنو أبيه.
م في الزكاة (4: 1) عن زهير بن حرب، عن علي بن حفص- د فيه (الزكاة 22: 1) عن الحسن بن الصباح، عن شبابة بن سوار- كلاهما عن ورقاء بن عمر به. روي عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب، وقد مضى- (ح 10670).
13923- [م] حديث: «لا يقولن أحدكم (الكرم)، إنما الكرم قلب المسلم». (م) في الأدب (الألفاظ 2: 4) عن زهير بن حرب، عن علي بن حفص، عنه به.
13924- [م] حديث: «من يقم ليلة القدر- فيوافقها- إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه». (م) في الصوم (؟) عن محمد بن رافع، عن شبابة بن سوار، عنه به.
13925- وبه في صفة النار (والجنة 14: 2): «تحاجت الجنة والنار، فقالت النار، أوثرت بالمتكبرين والمتجبِّرين...» الحديث.
13926- وبه في الفرائض (5: 3): «والذي نفس محمد بيده! إن على الأرض من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به...» الحديث.
13927- وبه في الفضائل (93: 4): «أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها».
13928- [م] حديث: «بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما...» الحديث.
م في القضاء (10: 1) عن زهير بن حرب، عن شبابة بن سوار، عنه به.
13929- وبه في الرقائق (بل في صفة الجنة والنار 1: 2): «حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات».
13930- وبه في المغازي (62): «إنما الإمام جُنَّة يقاتل من ورائه...» الحديث.
13931- وبه في الحج (59: 10): «منزلنا- إن شاء الله- إذا فتح الله الخيف...» الحديث.
13932- وبه في الأيمان والنذور (10: 5): «قال سليمان: لأطوفن الليلة على مائة امرأة...» الحديث.
13933- وبه في الفضائل (41: 7): «يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد».
13934- [ت] حديث: «العباس عم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وإن عم الرجل صنو أبيه أو من صنو أبيه». (ك- ت في المناقب (97) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن شبابة بن سوار، عنه به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث أبي الزناد إلا من هذا الوجه. (ك) لم يذكره أبو القاسم وقد سقط من بعض النسخ، وهو طرف من الحديث الأول- (ح 13922).
13935- [ق] حديث: «لله أفرح بتوبة أحدكم منه بضالَّته إذا وجدها». (ق) في الزهد (30: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة بن سوار، عنه به.
13936- [ق] حديث: «إن العبد إذا صلى في العلانية فأحسن، وصلى في السر فأحسن، قال الله: هذا عبدي حقاً». (ق) في الزهد (30: 3) عن كثير بن عبيد، عن بقية بن الوليد، عن ورقاء بن عمر به.

.عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13937- [س] حديث: «من أدرك السجدة من الصبح قبل أن تطلع الشمس...» الحديث.
س في الصلاة (52: 1) عن إبراهيم بن محمد التيمي ومحمد بن المثنى، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عنه به.

.عبد الله بن عيَّاش بن عباس، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13938- [ق] حديث: «من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا». (ق) في الأضاحي (2: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن زيد بن الحباب، عنه به.

.عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

وهو عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي المدني.
13939- [خ م س] حديث: بينما يهودي يعرض سلمة أعطي بها شيئاً كرهه، فقال: لا والذي اصطفى موسى على البشر!... الحديث.
خ في أحاديث الأنبياء (36: 3) عن يحيى بن بكير، عن الليث- م فيه (الفضائل 42: 5) عن زهير بن حرب، عن حجين بن المثنى- و(42: 5) عن محمد بن حاتم، عن يزيد بن هارون- ثلاثتهم عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة. عنه به.
س في التفسير (في الكبرى) عن الحسن بن محمد، عن شبابة بن سوار، عن عبد العزيز به- مختصراً: لا تفضلوا بين الأنبياء فإنه ينفخ في الصور فأكون أول من بعث فإذا موسى... الحديث. في كتاب أبي القاسم: عن موسى، عن الحسن بن محمد. وقوله عن موسى زيادة لا حاجة إليها- والله أعلم.
13940- [د ت] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ مرتين مرتين. (د) في الطهارة (52: 1) عن أبي كريب- ت فيه (الطهارة 23) عن أبي كريب- ومحمد بن رافع- كلاهما عن زيد بن الحباب، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عنه به، وقال ت: حسن صحيح غريب.
13941- [س ق] حديث: كان من تلبية النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لبيك، إله الحق!. (س) في الحج (54: 6) عن قتيبة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الله بن الفضل به. وقال: لا أعلم أحداً أسنده عن ابن الفضل إلا عبد العزيز، ورواه إسماعيل بن أمية مرسلاً.
ق فيه (المناسك 15: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن عبد العزيز به.

.عبد الله بن لهيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13942- [ق] حديث: «اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل». (ق) في الزهد (28: 4) عن العباس بن عثمان الدمشقي المعلم، عن الوليد بن مسلم، عن ابن لهيعة به.

.عبد ربه بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13943- [م] حديث: «إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله ضراط...» الحديث.
م في الصلاة (72: 4) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد به، هو أخو يحيى بن سعيد الأنصاري.

.عبد الرحمن بن البيلماني، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13944- [د] حديث: «ستكون فتنة صماء بكماء عمياء...» الحديث.
د في الفتن (3: 1) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن ابن وهب، عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن خالد بن أبي عمران، عنه به.

.عبيد الله بن أبي جعفر القرشي، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13945- [م د س] حديث: «من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح». (م) في الطب (بل في الألفاظ 5: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة- وزهير بن حرب- د في الترجل (6) عن الحسن بن علي- وهارون بن عبد الله- س في الزينة (72: 2) عن عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي- خمستهم عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، عنه به. في حديث أبي بكر وزهير: من عرض عليه ريحان. وفي ريحان الآخرين: من عرض عليه طيب- وهو أشهر.
13946- [م] حديث: سجدت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في إذا السماء انشقت (84) واقرأ باسم ربِّك (96). (م) في الصلاة، عن حرملة، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث عنه به.

.عثمان بن محمد الأخنسي، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

وهو عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي.
13947- حديث: من جمل قاضياً بين الناس فقد ذُبح بغير سكين. في ترجمته. عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة- (ح 12995).

.عمرو بن أبي عمرو- مولى المطلب- عن الأعرج، عن أبي هريرة:

13948- [م ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أدرك شيخاً يمشي بين ابنيه قال: ما شأن هذا؟ قالوا: كان عليه نذر... الحديث.
م في النذور (والأيمان 4: 2) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر- و(4: 3) عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي- كلاهما عنه به.
ق في الكفارات (20: 2) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن الدراوردي نحوه.
13949- [م] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «إن النذر لا يقرِّب من ابن آدم شيئاً لم يكن الله قدَّره...» الحديث.
م في الأيمان والنذور (2: 7) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل- و(2: 8) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن- وعبد العزيز بن محمد الدراوردي- ثلاثتهم عنه به.
13950- [س] حديث: «احتج آدم وموسى...» الحديث.
س في التفسير (في الكبرى) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عنه به.

.محرر بن هارون التيمي، عن الأعرج، عن أبي هريرة:

وهو محرر بن هارون بن عبد الله بن محرر بن الهدير المدني- أخو هارون بن هارون- ويقال: محرز.
13951- [ت] حديث: «بادروا بالأعمال سبعاً، ما تنظرون إلا إلى فقر مُنسى...» الحديث.
ت في الزهد (3) عن أبي مصعب الزهري، عنه به. وقال: حسن غريب، لا نعرفه من حديث الأعرج إلا من حديث محرز (وقد روى بشر بن عمر وغيره، عن محرز بن هارون هذا). وروى معمر هذا الحديث، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.