فصل: وهب بن عبد الله أبو جُحيفة السُّوائيُّ الصحابيُّ، عن علي:

.ميمون بن أبي شبيب الكوفيُّ، عن علي:

10285- [ت ق] حديث: وهب لي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غلامين أخوين فبعت أحدهما... الحديث. ت في البيوع (52: 2) عن الحسن بن قزعة، عن ابن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن الحجاج، عن الحكم، عنه به، وقال: حسن غريب. وفي بعض النسخ: عن الحسن بن عرفة. ق في التجارات (46: 2) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة به.
10286- [د] حديث: أنه فرَّق بين جارية وولدها، فنهاه النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ذلك وردَّ البيع. د في الجهاد (133) عن عثمان، عن إسحاق بن منصور، عن عبد السلام بن حرب، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن الحكم، عنه به. (وقال: ميمون لم يدرك علياً).

.ناجية بن كعب العنزيُّ- ويقال: الأسديُّ- عن علي:

10287- [د س] حديث: قلت للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن عمك الشيخ الضال قد مات... الحديث. د في الجنائز (70) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به. س فيه (الجنائز 84) عن أبي قدامة، عن يحيى به. ك وفي الطهارة (الكبرى 1 120: 1) عن محمد بن بشار، عن يحيى به. و(المجتبى 128) عن ابن مثنى، عن غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق به. ك حديث س، عن محمد بن بشار في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم.
10288- [ت] حديث: أن أبا جهل قال للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنا لا نكذبك ولكن نكذب ما جئت به... الحديث. ت في التفسير (7 الأنعام: 1) عن أبي كريب، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به. و(7 الأنعام: 2) عن إسحاق بن منصور، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ناجية: أن أبا جهل قال- ولم يذكر علياً. قال: وهذا أصح. وهكذا رواه عبد العزيز بن أبي عثمان، عن سفيان.

.نافع بن جبير بن مطعم القرشيُّ النوفليُّ، عن علي:

10289- [ت] حديث: لم يكن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالطويل ولا بالقصير... الحديث. ت في المناقب (18: 1) عن محمد بن إسماعيل، عن أبي نعيم، عن المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عنه به. و(18: 2) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن المسعودي نحوه، وقال: صحيح. ز رواه يزيد بن هارون والنضر بن شميل وروح بن عبادة، عن المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وكذلك رواه إسحاق بن راهوية، عن أبي نعيم، عن المسعودي، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وتابعه عبيد بن وكيع، عن أبيه، عن مسعر، عن عثمان بن عبد الله بن هرمز. وقال عمرو بن منصور النسائي: عن أبي نعيم، عن مسعر، عن عثمان بن مسلم بن هرمز- لكنه أرسله فلم يذكر فيه علياً. ورواه ابن جريج، عن صالح بن سعيد، عن نافع بن جبير، عن علي. ورواه عبد الملك بن عمير، عن نافع بن جبير، عن أبيه، عن علي، ز ومن الأوهام.
10290- [ق] حديث: نهى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التختم بالذهب. ق في اللباس (40: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع بن جبير- مولى علي-، عن علي به. هكذا ذكره أبو القاسم في هذه الترجمة، وفيه وهم في مواضع: أحدها أنه سمَّاه نافع بن جبير وإنما هو عبد الله بن حنين وليس بنافع بن جبير. والآخر أنه أسقط اسم الراوي عنه وهو نافع- مولى ابن عمر- فجعلهما واحداً. والآخر أنه قال: ابن جبير وإنما هو ابن حنين. والآخر أنه جعله مجهولاً، وهو معروف مشهور، ولم يسمه ابن ماجه في روايته وسمَّاه النسائي. وقد تقدَّم في موضعه على الصواب- (ح 10179).

.نُجيَ الحضرميُّ الكوفيُّ- والد عبد الله بن نجي- عن علي:

10291- [د س ق] حديث: «لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة ولا كلب ولا جنب». د في الطهارة (90: 2) وفي اللباس (47: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه به. س في الطهارة (168) عن إسحاق بن إبراهيم، عن هشام بن عبد الملك- و(168) عن عبيد الله بن سعيد، عن يحيى بن سعيد- وفي الصيد (والذبائح 11: 1) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر غندر- ويحيى بن سعيد- ثلاثتهم عن شعبة به. ق في اللباس (44: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن غندر به- ولم يقل: ولا جنب.
10292- [س] حديث: كانت لي منزلة من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم تكن لأحد من الخلائق، فكنت آتيه كل سحر... الحديث. س في الصلاة (470: 3) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن أبي أسامة، عن شرحبيل بن مدرك، عن عبد الله بن نجي، عن أبيه به. رُوي عن عبد الله بن نجي، عن علي، وقد مضى- (ح 10202).

.النزال بن سبرة الهلاليُّ الكوفيُّ- وله صحبة- عن علي:

10293- (خ د تم س) حديث: أتى على باب الرحبة فشرب قائماً، وقال: إني رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فعل كما رأيتموني فعلت. خ في الأشربة (16: 1) عن أبي نعيم، عن مسعر- و(16: 2) عن آدم، عن شعبة- كلاهما عن عبد الملك بن ميسرة، عنه به. د فيه (الأشربة 13: 2) عن مسدد، عن يحيى، عن مسعر- بقصة الشرب خاصة. ت في الشمائل (32: 4) عن أبي كريب ومحمد بن طريف، كلاهما عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عبد الملك به. س في الطهارة (100) عن عمرو بن يزيد الجرمي، عن بهز بن أسد العمي، عن شعبة- بتمامه.
10294- [ق] حديث: «لا طلاق قبل النكاح» ق في الطلاق (17: 3) عن محمد بن يحيى الذهلي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن جُويبر بن سعيد، عن الضحاك بن مزاحم، عنه به.

.النعمان بن سعد الأنصاريُّ الكوفيُّ، عن علي:

10295- [ت] حديثٌ عن علي، قال: سأله رجل فقال: أيُّ شهر تأمرني أن أصوم بعد شهر رمضان؟... الحديث- في صوم المحرم. ت في الصوم (40: 2) عن علي بن حجر، عن علي بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه به، وقال: حسن غريب.
10296- [ت] حديث: «إن في الجنة غرفاً تُرى ظهورها من بطونها...» الحديث. ت في البر (والصلة 53) وفي صفة الجنة (3: 1) بإسناد الذي قبله (ح 10295). وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق، وقد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظه.
10297- [ت] حديث: «إن في الجنة لسوقاً ما فيها شراء ولا بيع...» الحديث. ت في صفة الجنة (15: 2) عن أحمد بن منيع وهناد بن السري، كلاهما عن أبي معاوية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه به، وقال: غريب.
10298- [ت] حديث: «إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين...» الحديث. ت في صفة الجنة (24: 1) بإسناد الذي قبله (ح 10297).
10299- [ت] حديث: «خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه». ت في فضائل القرآن (15: 4) عن قتيبة، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عنه به. وقال: لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث عبد الرحمن بن إسحاق.

.هانئ بن هانئ الهمدانيُّ الكوفيُّ، عن علي:

10300- [ت ق] حديث: جاء عمار يستأذن على النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: ائذنوا له، مرحباً بالطيِّب المطيِّب. ت في المناقب (108: 1) عن بندار، عن ابن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به، وقال: حسن صحيح. ق في السنة (المقدمة 11: 13: 1) عن عثمان بن أبي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي، كلاهما عن وكيع، عن سفيان به.
10301- [د] حديث: لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة... الحديث. د في الطلاق (35: 5) عن عباد بن موسى، عن إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ وهبير بن يريم (ح 10305)، كلاهما عن علي به.
10302- [ت] حديث: الحسن بن علي أشبه من رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما بين الصدر إلى الرأس... الحديث. ت في المناقب (103: 6) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به. وقال: حسن غريب.
10303- [ق] حديث: «إن عمارا ملئ إيماناً إلى مُشاشه». ق في السنة (المقدمة 11: 13: 2) عن نصر بن علي الجهضمي، عن عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عنه به. وفيه: مرحباً بالطيِّب المطيِّب- موقوف. والباقي مرفوع.

.هُبيرة بن يَرِيم بن عبد وُدَ الهمدانيُّ أبو الحارث الكوفيُّ، عن علي:

10304- [د ت س ق] حديث: نهاني النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن خاتم الذهب وعن لبس القسي وعن الميثرة الحمراء. د في اللباس (10: 8) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه به. ت في الاستئذان (79: 2) عن قتيبة، عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق به- وزاد: وعن الجعة. وقال: حسن صحيح. س في الزينة (43: 2) عن قتيبة به- وذكر الجعة. و(43: 4) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يحيى بن آدم، عن زهير، عن أبي إسحاق به- وذكر الجعة وفسَّرها. و(43: 3) عن محمد بن آدم، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق به. ق في اللباس (46) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي الأحوص به.
10305- [د] حديث: لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة... الحديث. تقدم في ترجمة هانئ بن هانئ، عن علي- (ح 10301).
10306- [ت] حديث: «إذا أتى أحدكم [إلى] الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام». ت في الصلاة (297) عن هشام بن يونس الكوفي، عن المحاربي، عن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي- وعن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، عن معاذ (ح 11345)- به. وقال: غريب، لا نعرف أحداً أسنده إلا ما رُوي من هذا الوجه.
10307- [ت] حديث: أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من شهر رمضان. ت في الصوم (73: 1) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عنه به، وقال: حسن صحيح.
10308- [ق] حديث: أنه أُهدي لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلة مكفوفة بحرير... الحديث. ق في اللباس (19: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي فاختة، عنه به.

.هلال بن عمرو- وهو غير مشهور- عن علي:

10309- [د] حديث: «يخرج رجل من أهل النهر يقال له: الحارث حرَّاث...» الحديث1. د في المهدي (12) حدِّثتُ عن هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن مطرف بن طريف، عن أبي الحسن، عنه به.

.وهب بن الأجدع الكوفيُّ، عن علي:

10310- [د س] حديث: أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الصلاة بعد العصر، إلا والشمس مرتفعة. د في الصلاة (300: 1) عن مسلم بن إبراهيم، عن شعبة- س فيه (الصلاة 60: 1) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير- [ك و(الكبرى 658: 1) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، عن شعبة- وسفيان- ثلاثتهم]، عن منصور، عن هلال بن يساف، عنه به. [ك حديث عمرو بن علي في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم].

.وهب بن عبد الله أبو جُحيفة السُّوائيُّ الصحابيُّ، عن علي:

10311- [خ ت س ق] حديث: قلت لعلي: هل عندكم شيء من الوحي مما ليس في القرآن؟ فقال: لا، والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! إلا فهماً يعطيه الله رجلاً في القرآن وما في هذه الصحيفة، قلت: وما في هذه الصحيفة؟ قال: العقل، وفكاك الأسير، وأن لا يُقتل مسلم بكافر. خ في العلم (39: 1) عن محمد بن سلام، عن وكيع، عن سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، عنه به. وفي الجهاد (170: 2) عن أحمد بن يونس، عن زهير- وفي الديات (24) عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة- كلاهما عن مطرف به. قال أبو مسعود: يقال: إن حديث وكيع، عن سفيان هو ابن عيينة، إلا أنه لم يبينه. وقد رواه يزيد العدني، عن الثوري أيضاً. ت في الديات (16) عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن مطرف نحوه، وقال: حسن صحيح. س في القود (والقسامة والديات 10: 2) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة نحوه. ق في الديات (21: 1) عن علقمة بن عمرو الدارمي، عن أبي بكر بن عياش، عن مطرف نحوه.
10312- [ت ق] حديث: «ستر ما بين الجن وعورات بني آدم...» الحديث. ت في آخر الصلاة (309) ق في الطهارة (9: 3) جميعاً عن محمد بن حميد الرازي، عن الحكم بن بشير بن سليمان، عن خلاد الصفار، عن الحكم بن عبد الله النصري، عن أبي إسحاق، عنه به. وقال ت: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بالقوي.
10313- [ت ق] حديث: «من أصاب حدَّاً فعجِّل عقوبته في الدنيا...» الحديث. ت في الإيمان (11: 2) عن أبي عُبيدة بن أبي السفر- ق في الحدود (23: 2) عن هارون بن عبد الله الحمال- كلاهما عن حجاج بن محمد، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق الهمداني، عنه به، وقال ت: حسن غريب.
10314- [د] حديث: من السنة وضع الكف على الكف في الصلاة تحت السرة. ك د في الصلاة (121: 3) عن محمد بن محبوب، عن حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن زياد بن زيد عنه به. ك هذا الحديث في رواية أبي سعيد بن الأعرابي وابن داسه وغير واحد عن أبي داود، ولم يذكره أبو القاسم.