فصل: ثابت بن عجلان الأنصاريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

.أيفع- غير منسوب- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

5436- [س] حديث: أنَّه سأل سعيد بن جبير عمّن أفطر في رمضان؟ قال: كان ابن عباس يقول: من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة، أو صوم شهر، أو إطعام ثلاثين مسكينًا. قلتُ: ومن وقع على امرأته، وهي حائض، أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع، وليس له عذر؟ قال: كذلك عتق رقبة. س في عشرة النساء (الكبرى 38- ج: 10) عن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر قال: قرأت على فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز أن أيفع حدثه به. قال س: أبو حريز (هو عبد الله بن حسين الأزدي) ضعيف الحديث، أيفع لا أعرفه.

.أيوب بن أبي تميمة السختيانيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

5437- [خ م د س] حديث: وقعت برجل ناقتة، وهو محرم، فمات.... الحديث. خ في الجنائز (19) عن أبي النعمان- و(20) قُتَيْبَة- و(21: 2) مسدد- فرقهم- وفي الحجّ (202: 2) عن سليمان بن حرب- م في الحج (14: 2) عن أبي الربيع الزهراني- د فيه (لا، بل في الجنائز 84: 2) عن سليمان بن حرب- ومحمد بن عُبَيد- و(84: 3) مسدد (فرقهما)- س فيه (المناسك 99: 1) عن قُتَيْبَة- ستتهم عن حماد بن زيد، عنه بِهِ- ومنهم من ذكر معه عمرو بن دينار. رواه إسماعيل ابن علية [م (في الحج 14: 2)]، عن أيوب قال: نُبئت عن سعيد بن جبير، وسيأتي- (ح 5582).
5438- [خ م د س] حديث: قدم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه مكة، وقد وهنتهم حمى يثرب.... الحديث. خ في الحج (55، وأيضًا في المغازي 44: 5) عن سليمان بن حرب- م فيه (الحجّ 39: 12) عن أبي الربيع الزهراني- د فيه (المناسك 51: 2) عن مسدد- س فيه (المناسك 155: 1) عن محمد بن سليمان لوين- أربعتهم عن حماد بن زيد، عنه بِهِ. وأعاده س في المغازي (44: 5) عن سليمان بن حرب- وقال عقيبه: وزاد حماد بن سلمة، عن أيوب: لما قدم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعامه الذي استأمن فيه قال ارملوا.... الحديث.
5439- [خ س] حديث: قصة إبراهيم وهاجر وإسماعيل، وقول النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يرحم الله أم إسماعيل... الحديث. في ترجمة كثير بن كثير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5600).
5440- [س] حديث السلف في حبل الحبلة ربا. س في البيوع (65: 1) عن يحيى بن حكيم المقوم، عن غندر، عن شعبة، عنه به.
5441- [س] حديث: أتيت ابن عباس بعرفة فوجدته يأكل رمانًا.... الحديث. وفي حديث إسماعيل: جئت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بلبن فشربه. س في الصوم (الكبرى 63: 1) عن عبد الله بن محمد الزهري، عن سفيان بن عُيَيْنَة- و(63: 2) عن أحمد بن حرب، عن إسماعيل ابن علية، كلاهما عنه به. ز رواه أحمد بن حنبل (في مسنده ج 1، ص 217 و359) عن إسماعيل، عن أيوب قال: لا أدري أسمعته من سعيد بن جبير أم نبئته عنه؟. ورَواهُ غير واحد، عن إسماعيل [م (بل ت الصوم 47: 1) س (الصوم الكبرى 63: 3)]، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس- (ح 6002)، ورواه حماد بن زيد [س (الصوم، الكبرى 6: 4)]، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أم الفضل، وسيأتي- (18053).
5442- [س] حديثٌ عن ابن عباس. قال: نبيذ البسر بحت لا يحل. س في الأشربة (48: 14) عن أبي بكر بن علي، عن القواريري، عن حماد، عنه بِهِ. ك لم يذكره أبو القاسم وهو في الرواية.
5443- [ق] حديث: قدم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة فوجد اليهود صيامًا- يعني يوم عاشوراء.... الحديثَ. ق في الصوم (41: 2) عن سهل بن أبي سهل، عن سفيان، عنه بِهِ. المَحفُوظ حديث أيوب [خ (الصوم 59: 5، وفي أحاديث الأنبياء 25: 3) م (الصوم 19: 22 و23) س (الصوم، الكبرى 66: 4)] عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، وسيأتي- (ح 5528).
5444- [ق] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبّى حتى رمى الجمرة العقبة. ق في الحجّ (69: 1) عن بكر بن خلف، عن حمزة بن الحارث بن عمير، عن أبيه، عنه به.

.بكير بن شهاب الكوفيُّ- وليس بالدامغاني- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

5445- [ت س] حديث: أقبلت اليهود إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالوا: يا أبا القاسم! أخبرنا عن الرعد ما هو؟.... الحديثَ. ت في التفسير (14 الرعد: 1) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي نعيم، عن عبد الله بن الوليد- وكان يكون في بني عجل-، عنه بِهِ. وقال: حسن غريب. س في عشرة النساء (الكبرى 34: 1) عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نعيم- الحديث بتمامه- وأوله: نسألك عن أشياء إن أجبتنا عنها اتبعناك؟.

.ثابت بن عجلان الأنصاريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

5446- [خ س] حديث: مر النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعنْز ميتة فقال: ما على أهلها لو انتفعوا بإهابها؟. خ في الذبائح (30: 2) عن خطاب بن عثمان، عن محمد بن حمير، عنه بِهِ. س فيه (لا، بل في الفرع والعتيرة 10: 4) عن سلمة بن أحمد بن سليم بن عثمان الفوزي، عن جده لأبيه خطاب بن عثمان به.

.جعفر بن إياس أبو بشر اليشكريُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

5447- [خ م تم س ق] حديث: ما صام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شهرًا كاملاً غير رمضان... الحديث. خ في الصوم (53: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عَوَانة، عنه بِهِ. م فيه (الصوم 34: 8) عن أبي الربيع الزهراني، عن أبي عَوَانة بِهِ. و(34: 9) عن محمد بن بشار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عنه بِهِ. ت فِي الشمائل (44: 3) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة [به]. س ق جميعًا في الصوم (س 41: 2، ق 20: 2) عن محمد بن بشار به.
5448- [م د س]- حديث: أهديت خالتي أم حفيد إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمنًا وأقطًا وأضبًَّا.... الحديث. خ في الهبة (6: 2) عن آدم؛ وفي الأطعمة (16) عن مسلم؛ كلاهما عن شعبة- (8: 5) عن أبي النعمان؛ وفي الاعتصام (25: 4) عن موسى؛ كلاهما عن أبي عَوَانة- كلاهما عنه بِهِ. م في الذبائح (7: 13) عن بُنْدَار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن غندر، عن شعبة به. د في الأطعمة (28: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة بِهِ. س في الصيد (26: 6) وفي الوليمة (الكبرى، لم نجده) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عنه بِهِ. و(الصيد 26: 5 والوليمة، الكبرى 59: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به.
5449- [خ م د سي] حديث: سئل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن أولاد المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين. خ في الجنائز (92: 1) عن حبان، عن عبد الله؛ وفي القدر (3: 1) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر؛ كلاهما عن شعبة- م في القدر (6: 11) عن يحيى بن يحيى، عن أبي عَوَانة- د في السنة (18: 1) عن مسدد، عن أبي عَوَانة- س في الجنائز (60: 4) عن مجاهد بن موسى، عن هشيم- و(60: 3) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن، عن شعبة ثلاثتهم عنه به.
5450- [خ م د س] حديث: لما قدم النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء.... الحديث. خ في التفسير (10: 2) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر؛ و(20: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن روح؛ كلاهما عن شعبة- وفي الهجرة (112: 3) عن زياد بن أيوب، عن هشيم- كلاهما عنه بِهِ. م في الصوم (19: 20) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم بِهِ. و(19: 21) عن بُنْدَار محمد بن بشار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن محمد بن جعفر به. د فيه (الصوم 64: 3) س فيه (الصيام الكبرى 96: 1) وفي التفسير (في الكبرى) جميعًا عن زياد بن أيوب به.
5451- [خ م ت س] حديثٌ: «في قوله تعالى: {وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} (17: 110) قال: نزلت، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محتف بمكة....» الحديث. خ في التفسير (17: 13: 1) عن يعقوب بن إبراهيم- وفي التوحيد (52: 4) عن حجاج بن منهال- و(34: 3) مسدد- و(44: 1) عمرو بن زرارة- فرقهم- م في الصلاة (31: 1) عن محمد بن الصباح- وعمرو الناقد- ت في التفسير (18 بني إسرائيل: 18) عن أحمد بن منيع- و(18 بني إسرائيل: 17) عن عبد بن حميد، عن سليمان بن داود الطيالسي- ثمانيتهم عن هشيم، عنه بِهِ- و(18 بني إسرائيل: 17) عن عبد بن حميد، عن سليمان بن داود، عن شعبة، عنه بِهِ- ولم يذكر ابن عباس وقال: حسن صحيح. س فيه (التفسير، في الكبرى) عن يعقوب بن إبراهيم بِهِ. وفي الصلاة (337: 1) عن يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن منيع بِهِ. و(337: 2) عن محمد بن قدامة، عن جرير، عن الأعمش، عنه- بمعناه.
5452- [خ م ت س] حديث: ما قرأ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الجن ولا رآهم، انطلق النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ.... الحديث. خ في الصلاة (256: 1) عن مسدد- وفي التفسير (72) عن موسى بن إسماعيل- م في الصلاة (23: 1) عن شيبان بن فروخ- ت في التفسير (69 الجن: 1) عن عبد بن حميد، عن أبي الوليد- أربعتهم عن أبي عَوَانة، عنه به. وقال ت: حَسَنٌ صحيح. س فيه (التفسير، في الكبرى) عن أبي داود الحراني، عن أبي الوليد بِهِ- مقطعًا. وعن عمرو بن منصور، عن محمد بن محبوب، عن أبي عَوَانة بِهِ- ولم يذكر أوله.
5453- [خ م س ق] حديث: أنّ رجلاً وقصه بعيره- وهو محرم.... الحديث. خ في الجنائز (21: 1) عن أبي النعمان، عن أبي عَوَانة- و(لا، بل في الحج 203) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم- م في الحجّ (14: 6) عن محمد بن الصباح ويحيى بن يحيى، كلاهما عن هشيم- و(14: 7) عن أبي كامل الجحدري، عن أبي عَوَانة- و(14: 8) عن بُنْدَار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن غندر، عن شعبة- ثلاثتهم عنه بِهِ. س فيه (المناسك 97) عن يعقوب بِهِ. و(47: 1) عن بُنْدَار بِهِ. و(98) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة بِهِ. و(100) عن محمد بن معاوية بن مالج، عن خلف بن خليفة، عنه بِهِ. ق فيه (المناسك 89: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن شعبة بِهِ.
5454- [خ م] حديث: قلت لابن عباس: سورة التوبة؟ قال: التوبة هي الفاضحة، ما زالت تنزل: {وَمِنْهُمْ.... وَمِنْهُمْ}، حتى ظنوا أنها لا تبقى أحدًا إلا ذكر فيها. قال: قلتُ سورة الأنفال؟ قال: نزلت في بدر. قال: قلتُ: سورة الحشر؟ قال: [نزلت] في بني النضير. خ في موضعين من التفسير، عن محمد بن عبد الرحيم، عن سعيد بن سليمان، عن هشيم، عنه [به]- بتمامه في تفسير سورة الحشر (59: 1: 1) وببعضه في سورة الأنفال (8: 1). وفيه (التفسير 59: 1: 2) وفي المغازي (14: 2) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عَوَانة، عنه- ببعضه: قلتُ لابن عباس: سورة الحشر؟ قال: قل سورة النضير. م في آخر الكتاب (التفسير 6) عن عبد الله بن مطيع، عن هشيم به.
5455- [خ د] حديث: بت عند خالتي ميمونة- وكان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندها.... الحديث. خ في اللباس (71: 1) عن قُتَيْبَة- و(71: 2) عمرو الناقد- فرقهما- و(71: 1) عن علي بن عبد الله، عن الفضل بن عنبسة- د في الصلاة (70: 4) عن عمرو بن عون- أربعتهم عن هشيم، عنه به.
5456- [خ ت] حديث: كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر... الحديث. فقال: ما تقولون في: {إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} (110: 1)؟.... الحديث. خ في المغازي (52: 2) عن أبي النعمان، وفي التفسير (110: 3) عن موسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي عَوَانة- وفي المغازي (84: 2) وفي علامات النبوة (المناقب 25: 53) عن محمد بن عرعرة، عن شعبة- كلاهما عنه بِهِ. ت فِي التفسير (90 النصر: 2) عن محمد بن بشار، عن غندر- و(90 النصر: 1) عن عبد بن حميد، عن سليمان بن داود الطيالسي- كلاهما عن شعبة نحوه. وقال: حسن صحيح.
5457- [خ س] حديث: أتى رجل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إنّ أختي نذرت أن تحجّ، وإنها ماتت... الحديث. وفي حديث أبي عَوَانة: إنّ امرأة من جهينة جاءت (إلى) النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: إنّ أمي نذرت أن تحجّ- والباقي مثله. خ في الحجّ (204) عن موسى؛ وفي الاعتصام (13: 2) عن مسدد؛ كلاهما عن أبي عَوَانة- وفي النذور (30: 2) عن آدم، عن شعبة- كلاهما عنه بِهِ. س في الحجّ (7) عن بُنْدَار، عن غندر، عن شعبة- نحوه: إنّ امرأة نذرت أن تحجّ فماتت.... الحديث.
5458- [خ س] حديثٌ: عن ابن عباس. قال: الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه. قال أبو بشر: قلت لسعيد بن جبير: إن ناسًا يزعمون أنه نهر في الجنة، فقال سعيد: النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه. خ في التفسير (108: 3) عن يعقوب بن إبراهيم- وفي ذكر الحوض (الرقاق 53: 4) عن عمرو الناقد- كلاهما عن هشيم، عنه بِهِ. وفي حديث الناقد: عن هشيم، عن أبي بشر وعطاء بن السائب. ك س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن كامل، عن هشيم، عنهما- بالحديث دون ما في آخره. ك وحديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
5459- [د س] حديث: كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوِّده... الحديثَ. د في الجهاد (126) عن محمد بن عمر بن علي المقدمي، عن أشعث بن عبد الله السجستاني- و(126) عن محمد بن بشار بُنْدَار، عن ابن أبي عدي- و(126) عن الحسن بن علي، عن وهب بن جرير- س في التفسير (في الكبرى) عن بُنْدَار، عن ابن أبي عدي- وعن إبراهيم بن يونس بن محمد، عن عثمان بن عمر- أربعتهم عن شعبة، عنه به.
5460- [خ] حديث: توفي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنا ابن عشر سنين، وقد قرأت المحكم خ في فضائل القرآن (25: 1) عن موسى، عن أبي عَوَانة- و(25: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم- كلاهما عنه بِهِ.
5461- [خ] حديث: قال ابن عباس: إذا سرك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين ومائة [آية] من سورة الأنعام: {قَدْ خَسِر الَّذِينَ قَتَلُوْا أَوْلادَهُمْ} إلى قوله: {وَمَا كَانُوْا مِهْتَديْنَ} (6: 140). خ في مناقب قريش (المناقب 13) عن أبي النعمان، عن أبي عَوَانة، عنه به.
5462- [خ] حديث: إن ناسًا يزعمون أن هذه الآية نسخت: ولا، والله! ولكنها مما تهاون الناس بها. هما واليان: وال يرث، فذاك الذي يرزق... الحديث. خ في الوصايا (18) عن محمد بن الفضل عارم، عن أبي عَوَانة، عنه بِهِ.
5463- [خ] حديثٌ عن ابن عباس: {جَعَلُوا القُرْآن عضيْنَ} (15: 91) قال: هم أهل الكتاب جزؤه أجزاء فآمنوا ببعضه- ولم يذكر زياد بن أيوب جعلُوا القُرْآنَ عِضيْنَ. خ في الهجرة (المناقب 112: 5) عن زياد بن أيوب- وفي التفسير (15: 4: 1) عن يعقوب بن إبراهيم- كلاهما عن هشيم، عنه به.
5464- حديث: أنّ امرأة ركبت البحر، فنذرت إنِ الله نجَّاها أن تصوم شهرًا.... الحديثَ. د في الأيمان والنذور (25: 2) عن عمرو بن عون، عن هشيم، عنه به.
5465- [ت] حديث: قال: قول الجن لقومهم: {لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ} (72: 19)... الحديثَ. ت في التفسير (69 الجن: 1) عن عبد بن حميد، عن أبي الوليد، عن أبي عَوَانة، عنه بِهِ. وقال: صحيح.
5466- [س] حديث: كانوا يكرهون أن يرضحوا لأنسابهم من المشركين... الحديثَ. س في التفسير (في الكبرى) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش، عنه به.
5467- [س] حديث: سأل أهل مكة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يجعل لهم الصفا ذهبًا... الحديث. ك س في التفسير (في الكبرى) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق، عن جرير، عن الأعمش، عنه بِهِ. ك في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. 8 جعفر بن أبي المغيرة الخزاعيُّ القُمِّيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
5468- [د س] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد. د في الصلاة (305: 2) عن حسين بن عبد الرحمن الجرجَرائي، عن طلق بن غنام- و(305: 2) عن محمد بن عيسى بن الطباع، عن نصر بن المجدر- كلاهما عن يعقوب بن عبد الله القمي، عنه بِهِ. و(305: 2) عن سليمان بن داود وأحمد بن يونس، كلاهما عن يعقوب القمي بمعناه- مرسلاً- لم يذكر ابن عباس. قال د: سمعت محمد بن حميد يقول: سمعت يعقوب يقول: كل شيء حدثتكم عن جعفر، عن سعيد عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فهو مسند عن ابن عباس عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ك س فيه (الصلاة، الكبرى 32) عن الحسين بن عبد الرحمن بإسناده، كان يطيل الركعتين بعد المغرب. ك حديث ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.
5469- [ت س] حديث: جاء عمر إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا رسول الله! هلكت؛ فقال ما أهلكك؟ قال: حوَّلتُ رحلي....... الحديثَ. ت في التفسير (3 البقرة 33) عن عبد بن حميد، عن الحسن بن موسى، عن يعقوب بن عبد الله الأشعري، عنه بِهِ. وقال: حسن غريب. س فيه (التفسير، في الكبرى) عن أحمد بن الخليل- وفي عشرة النساء (الكبرى 24: 4) عن علي بن معبد بن نوح البغدادي- كلاهما عن يونس بن محمد، عن يعقوب به.
5470- [س] حديث: كان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يفطر أيام البيض في حضر ولا سفر. س في الصوم (41: 1) عن القاسم بن زكريا، عن عُبَيد الله بن موسى، عن يعقوب القمي، عنه به.
5471- [س] حديثٌ: «في هذه الآية {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إلهَهُ هَوَاهُ} (45: 23) قال: كان أحدهم يعبد الحجر...» الحديثَ. س في التفسير (في الكبرى) عن إسماعيل بن يعقوب، عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه، عن مطرف، عنه به.
5472- [س] حديث: سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، [قال] من أولياء الله؟ قال: الذين إذا رؤا ذكر الله. ك س في التفسير (في الكبرى) عن حفص بن عمر، عن محمد بن سعيد بن سابق- وعن إبراهيم بن يعقوب، عن عثمان بن زفر- كلاهما عن يعقوب، عنه بِهِ. ك ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
5473- [س] حديثٌ: في قوله: {لإِيْلافِ قُرَيْشٍ} (106: 1) قال: نعمتي على قريش... الحديث. ك س في التفسير (في الكبرى) عن عمرو بن علي، عن عامر بن إبراهيم- وكان ثقة من خيار الناس-، عن خطاب بن جعفر بن أبي المغيرة، عن أبيه بِهِ. ك ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. 9 حبيب بن أبي ثابت الكوفيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
5474- [م د ت س] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة... الحديث. م في الصلاة (114: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية- و(114: 6) عن أبي كريب، وأبي سعيد الأشج، كلاهما عن وكيع- كلاهما عن الأعمش، عنه به. د فيه (الصلاة 275: 6) عن عثمان بن أبي شيبة- ت فيه (الصلاة 24: 1) عن هناد- كلاهما عن أبي معاوية بِهِ. س فيه (الصلاة 71: 2) عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش به.
5475- [د ت ق] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول بين السجدتين: اللهم! اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني. د في الصلاة (146) عن محمد بن مسعود العجمي، عن زيد بن الحباب، عن كامل أبي العلاء، عنه بِهِ. ت فيه (الصلاة 96: 1) عن سلمة بن شبيب- و(96: 2) عن الحسن بن علي الخلال، عن يزيد بن هارون- كلاهما عن زيد بن الحباب بِهِ. وقال: غريب. وروى بعضهم هذا الحديث عن كامل أبي العلاء- مرسلاً. ق فيه (الصلاة 62: 2) عن أبي كريب، عن إسماعيل بن صَبيح، عن كامل نحوه.
5476- [ت] خ سي حديث: لمَّا نزلت {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِين} (26: 214) جعل النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يدعوهم... الحديث. خ في مناقب قريش (المناقب 14 تعليقًا): وقال لنا قبيصة: حدثنا سفيان، عنه بِهِ. ك س في التفسير (في الكبرى) عن أحمد بن سليمان- وفي اليوم والليلة (274: 5) عن محمود بن غيلان- كلاهما عن معاوية بن هشام، عن سفيان بِهِ مختصرًا: لمَّا نزلت {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} (26: 214) قام النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على الصفا، فقال واصباحاه. ك حديث أحمد بن سليمان ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
5477- [م س] حديث: أهْدَى الصعب بن جثَّامة إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حمار وحش..... الحديث. م في الحجّ (8: 4) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش- و(8: 5) عن عُبَيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة- كلاهما عنه بِهِ. وحديث سفيان بن حبيب [س (المناسك 79: 6)]، عن شعبة في ترجمة الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- (ح 5499).
5478- [س] حديث: نهى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُخلَط التمر والزبيب وأن يُخلَط البسر والتمر. وكتب إلى أهل جُرَش ينهاهم عن خلط التمر والزبيب. م في الأشربة (5: 15) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، عنه بِهِ. و(5: 15) عن وهب بن بقيَّة، عن خالد بن عبد الله، عن الشيباني- بهذا الإسناد- في التمر والزبيب- ولم يذكر البسر والتمر. س فيه (الأشربة 9: 2) عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضيل، عن أبي إسحاق- نحو الأول، وزاد في أوله: نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. ز روى أحمد بن حرب [س (العلم، الكبرى 15: 2)] وغيره، عن أبي معاوية الضرير، عن أبي إسحاق الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس- القصة الثانية: كتب إلى أهل جرش ينهاهم أن يخلطوا التمر والزبيب- ولم يذكر حبيب بن أبي ثابت وسيأتي- (ح 5516).
5479- [م س] حديث: نهى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. م في الأشربة (6: 13) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر، عن أبي إسحاق الشيباني، عنه بِهِ- وهو للنسائي في حديث واصل بن عبد الأعلى، المتقدم- (ح 5478).
5480- [س ق] حديث: كان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي ركعتين، ثم ينصرف فيستاك. س في الصلاة (الكبرى 547- ألف: 7) عن قُتَيْبَة- ق في السنَّة (لا، بل في الطهارة 7: 3) عن سفيان بن وكيع- كلاهما عن عثام بن علي، عن الأعمش، عنه بِهِ.
5481- [خ] حديث: أنّ عمر سألهم عن قوله: {إذَا جاء نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ} (110: 1)؟ قالوا: فتح المدائن والقصور. قال: ما تقول يا ابن عباس؟ قال: أجلٌ، أو مثلٌ ضُرب لمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُعيتْ له نفسه. خ في التفسير (110: 2) عن عبد الله بن أبي شيبة، عن عبد الرحمن، عن سفيان، عنه به.
5482- [خ] حديثٌ: عن ابن عباس، قال: حُرم من النسب سبع ومن الصهر سبع، ثم قرأ: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُم...} الآية (4: 23). خ في النكاح (25) قال لنا أحمد بن حنبل، نا يحيى، عن سفيان، عنه به.
5483- [ت] حديث: «لا يبغض الأنصار أحد يؤمن بالله واليوم الآخر». ت في المناقب (139: 11) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السري، والمؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان، عنه بِهِ. وقال: حسن صحيح.
5484- [س] حديث: كان النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي ركعتين الفجر إذا سمع الأذان، ويخففها- مختصر. س في الصلاة (738: 18) عن أحمد بن نصر، عن عمرو بن محمد، عن عثام بن علي، عن الأعمش، عنه به.
5485- [س] حديث: أنّ النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لبَّى حتى رمى الجمرة. س في الحجّ (216: 2) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي- و(الكبرى 222: 2) عن عمرو بن منصور، عن أبي نعيم- كلاهما عن سفيان، عنه بِهِ.
5486- [ق] حديث: أنّ رجلاً قال: يا رسول الله! إني نذرت أن أنحر ببوانة... الحديث. ق في الكفارات (18: 2) عن محمد بن يحيى وعبد الله بن إسحاق الجوهري، كلاهما عن عبد الله بن رجاء الغُداني، عن المسعودي، عنه به. حبيب بن أبي عمرة الأسديُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
5487- [م س] حديث: نهى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الدباء والحنتم والمزفّت والنقير، وأن يُخلط البلح بالزهو. م في الأشربة (6: 14) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل، عنه بِهِ. س فيه (الأشربة 5: 1) عن واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل بِهِ. و(5: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عنه- بإسناده-: نهى عن الدباء والمزفت. وزاد مرة أخرى: وأن يخلط التمر بالزبيب.
5488- [ت س] حديثٌ: في قول الله تعالى: {مَا قَطَعْتُمْ منْ لِّيْنَةٍ أَو تَرَكْتُمُوها} (59: 5)... الحديثَ. ت في التفسير (59 الحشر: 3) عن الحسن بن محمد الزعفراني، عن عفان، عن حفص بن غياث، عنه بِهِ. وقال: حسن غريب. و(59 الحشر: 3) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن هارون بن معاوية، عن حفص بِهِ- مرسلاً- لم يذكر ابن عباس. س فيه (التفسير، في الكبرى) وفي السير (الكبرى 25) عن الزعفراني بِهِ. وزاد: قال الزعفراني: كان عفان حدثنا بهذا الحديث عن عبد الواحد، عن حبيب، ثم رجع فحدثنا بِهِ عن حفص.
5489- [ت س] حديثٌ: «في قول الله تعالى: {الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِيْ أَدْنَى الأَرْضِ} (30: 1- 3) قال: غلبت وغلبت...» الحديث. ت ك س جميعًا في التفسير (ت 31 الروم: 2، س في الكبرى) عن حسين بن حريث، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن سفيان، عنه به. وقال ت: حَسَنٌ غريب، إنما نعرفه من حديث سفيان، عن حبيب. ك حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
5490- [خت] حديث: قال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للمقداد: إذا كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار، فأظهر إيمانه فقتلته. فكذلك أنت تخفي إيمانك بمكة من قبل. خ في الديات (1: 5 تعليقًا): وقال: حبيب بن أبي عمرة بِهِ.
5491- [س] حديث: نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن خليط التمر والزبيب، وعن التمر والبسر. س في الأشربة (10: 1) وفي الوليمة (الكبرى 115: 2) عن محمد بن آدم، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي، كلاهما عن عبد الرحيم بن سليمان، عنه به.
11 حسان بن أبي الأشرس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
5492- [س] حديث: «فُصِّل القرآن من الذكر، فوضع في بيت العزة...» الحديثَ. س في فضائل القرآن (الكبرى 6: 3) عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن الفريابي، عن سفيان، عن الأعمش، عنه بِهِ- ولم ينسبه.
12 حصين بن عبد الرحمن السُّلميُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
5493- [خ م ت س] حديث: «عُرضت عليَّ الأمم، فجعل يمرُّ النبيُّ معه الرجل، والنبيُّ معه الرجلان، والنبيُّ معه الرهط...» الحديث. خ في الطب (42) بطوله، وفي أحاديث الأنبياء (32: 4) مختصرًا عن مسدد، عن حصين بن نمير- وفي الطبّ (17: 2) وفي الرقاق (50: 1) عن عمران بن ميسرة، عن محمد بن فضيل- وفي الرقاق (50: 1) عن أسيد بن زيد، عن هشيم- مقرونًا بحديث عمران بن ميسرة، عن ابن فضيل- ثلاثتهم عنه بِهِ. وفي الرقاق (21) عن إسحاق، عن روح، عن شعبة، عنه- ببعضه: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. م في الإيمان (93: 8) عن سعيد بن منصور، عن هشيم بِهِ. و(93: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فضيل بِهِ. ت فِي الزهد (81) عن أبي حصين عبد الله بن أحمد بن يونس، عن عبثر بن القاسم، عنه نحوه: لما أسري بالنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل يمر بالنبيِّ والنبيَّين- ومعهم القوم، والنبيِّ والنبيَّين- ومعهم الرهط... فذكره بطوله. وقال: حسن صحيح. ك س في الطبّ (الكبرى 67: 4) عن أبي حصين بِهِ. ك وحديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. قال: أبو المسعود: لم يرو البخاري، عن أسيد بن زيد في الصحيح غير هذا الحديث. وقد تكلموا في أسيد، وهذا حديث له أصل، ولعله كان عنده ثقة.
5494- [س] حديث: نزل القرآن جميعًا في ليلة القدر إلى السماء الدنيا... الحديث- موقوف. س في التفسير (في الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود، عن معتمر، عن أبي عَوَانة، عنه به.